西部大地的歌詠者

——訪第四屆“啄木鳥杯”中國文藝評論年度優(yōu)秀作品獲得者王貴祿教授
 

新天水·天水晚報記者楊心雅

12月31日，第四屆“啄木鳥杯”中國文藝評論年度推優(yōu)發(fā)布典禮暨2019中國文藝評論峰會在京舉行，天水師范學院文學與文化傳播學院院長王貴祿教授的專著《高地情韻與絕域之音：中國當代西部散文論》獲評第四屆“啄木鳥杯”中國文藝評論年度優(yōu)秀作品。獲得文藝評論界最高級別的獎勵，對王貴祿教授和天水來說都是一件喜事。為此，記者前往天水師范學院，向王貴祿教授了解獲獎專著的情況，以及他對文學研究的看法。

“西部之子”的文化貢獻

正值考試季，走進天水師范學院的校園，滿眼都是匆匆備考的學生，朝晨的空氣中也添了一絲緊張感。來到文學與文化傳播學院院長辦公室，王貴祿教授正在辦公桌前忙碌，手中繁雜的事務反而襯得他精神煥發(fā)。趁著工作的間隙，他接受了記者的采訪。

王貴祿的專著《高地情韻與絕域之音：中國當代西部散文論》剛剛獲評第四屆“啄木鳥杯”中國文藝評論年度優(yōu)秀作品，喜訊一經(jīng)傳來便引起了我市文藝界的廣泛關注。據(jù)了解，該著作還是甘肅省2016年以來中國文藝評論獎評選活動中獲獎的首部專著。對于獲得文藝評論界最高級別的獎勵這件事，王貴祿的態(tài)度淡然且坦然，“搞文學研究不是為了獲獎，但獲獎也是搞文學研究的一種結果?！蓖踬F祿說，“能夠獲得這個獎勵，是對我這么多年文藝研究探索的最好的肯定?！?/p>

《高地情韻與絕域之音：中國當代西部散文論》是王貴祿近5年孜孜以求的結晶。王貴祿告訴記者，這是他2010年申報的國家社科基金項目的結項報告，2011年博士畢業(yè)之后他開始正式做項目和寫作，于2015年年底完成了這部30萬字的論著。
該著作的獲獎在近些年西部文學研究逐漸衰落的境況中，一石激起千層浪。獲評中國文藝評論年度優(yōu)秀作品時，專家的推薦意見是“著作立足于中國當代文學史的宏觀視野，對1949年以來西部散文發(fā)展演進的歷程作了系統(tǒng)梳理，總結出關于‘創(chuàng)作模式’和‘地方性想象’等具有普遍意義的散文創(chuàng)作經(jīng)驗?！?/p>

事實上，王貴祿的這部著作提出了許多有學術價值的觀點，包括關于西部散文研究中所面臨的共性問題，關于西部散文的歷史分期問題、精神流變問題、創(chuàng)作模式問題，關于西部散文的地域性書寫、文學史敘事問題，關于對具有代表性的西部作家的分析解讀等。從學術角度看，該著作對今后西部散文研究提供了極大的參考價值，特別是對于西部作家、西部文學研究者、讀者、語文教師都有重要的啟示意義。

為什么會選擇西部文學為研究對象？面對記者這個問題，王貴祿笑道：“作為西部人，對西部的研究是一件理所應當?shù)氖?，”西部在全國處于劣勢，處于文化的邊緣地帶，如何通過研究，尋找到西部自信和文化資源是他一直在做的事。蘭州城市學院文史學院副教授白曉霞在《西部文學研究的重要收獲——評王貴祿〈高地情韻與絕域之音：中國當代西部散文論〉》中寫道：“王貴祿在評點中常立足‘西部之子’的立場對西部散文意象進行深情的闡釋，邊地苦寒，但民心剛強，生活在西部大地上的文人心一直深愛著這片土地……這些充滿激情與憫恤的評點之句是西部本土理論家對西部散文風骨充滿感情的無間認同與真摯致敬，因為人在西部、跟在西部，所以，文章的情在西部、義在西部，這應該是西部本土理論家面向故鄉(xiāng)大地時充滿深厚情誼的獨特文化貢獻?！笨梢暈闇蚀_的評價。

提升研究的高度、深度及廣度
 

對于天水本地正在成長中的文學研究者，應當如何把握正確的方向？王貴祿認為，從認識上來講，西部文學研究對西部人來說屬于地域性的研究，但從國家層面來看，西部的意義是不可取代的，西部文學的研究是非常重要的。王貴祿說：“我們對西部文學的研究要有一個清醒的認識，文學本質上是沒有地域性的，但文學受地域文化的影響，會表現(xiàn)出一些地域文化的元素?！背酥猓踬F祿通過多年的研究經(jīng)驗，以“高度”、“深度”、“廣度”三個方面來總結并提出了建議。

“‘高度’指的是思想的高度、歷史的高度、時代的高度等。研究者要把握時代動向和需求，在成果中彰顯正能量和正義感。尤其是現(xiàn)在人們的各種壓力非常大，所以我們在思想上，在‘人學’上應當有所突破，通過文學研究以闡釋人生真諦?！蓖踬F祿說，“我在西部散文研究當中，就特別欣賞那些張揚西部精神的作品。西部精神本身是帶有悲劇色彩的，在‘西部’這種惡劣環(huán)境所激發(fā)出的頑強的斗爭精神和韌性的生活精神，是西部精神的精髓所在，需要繼承和發(fā)揚，”王貴祿此次的獲獎著作，即全面深入地闡釋了西部精神。

“深度”在王貴祿看來分為兩點，首先是文學創(chuàng)作經(jīng)驗和規(guī)律的總結，以及大量的文本解讀?！拔膶W評論不能脫離文本，且以文本解讀為主，在此基礎上走向社會學，走向哲學、歷史、文化等層面，才是一個正確、必然的路徑?！蓖踬F祿說，現(xiàn)在有很多文化批評遠離了文學，對文本的解讀不夠。作為一個文學研究者，他始終認為沒有文本解讀就是空中樓閣?！捌浯尉褪切撵`的對話和靈魂的撞擊。真正的文學批評，必然是有心靈的對話和靈魂的撞擊的。勃蘭兌斯曾說，‘一切文學史，從根本意義上來說就是心靈史?！边@種心靈的對話，應當產(chǎn)生在研究者與作者之間，同時也產(chǎn)生在研究者與讀者之間，形成雙重的交流

提及“廣度”，則是普遍意義上的觸及面的廣度。王貴祿認為，文學研究一定要對這個時代的現(xiàn)實生活、文化生活、精神生活等有全面的觸及，不能對時代、歷史、哲學、人的生存狀態(tài)不了解?！耙曇耙欢ㄒ獜V闊。尤其是立足本地的文學研究者，不能局限于本地?！?/p>

在與記者的交流過程中，王貴祿也肯定了許多現(xiàn)在天水的文學研究者，“天水師院就有現(xiàn)當代文學研究者，比如馬超、王元忠，更年輕的張繼紅等人，他們還是很努力的，形成了較大的闡釋空間?！?/p>

立足本地的文化傲骨
 

研究者的步履不停。獲評中國文藝評論年度優(yōu)秀作品之后，王貴祿也一直在無間斷地進行研究與工作，還因為正值期末更忙碌了些。問及下一步的研究方向，他告訴記者，從碩士到博士他一直在進行西部小說的研究，博士畢業(yè)后完成了國家社科基金項目“中國當代西部散文研究”。因此在2019年，王貴祿申請了教育部人文社科項目，項目名為《新世紀中國西部電影研究》，計劃在一年半的時間里完成?！斑@樣，我算是完成從西部小說到散文再到電影的一個整體性的構架，我的研究也是始終面向西部的?！蓖踬F祿講道。

對于王貴祿來說，并不是一個單純的學者，作為文學與文化傳播學院的院長，他還肩負著整個學院的責任?！拔矣袃煞N身份，一種是研究者（文學評論家），另一種身份是院長。這兩種身份是天差地別的?！蓖踬F祿說，“行政工作是我的主要工作，我要將大量的時間投入到學科建設和專業(yè)建設當中。這關系到老師和學生的未來，必須慎之又慎，要為黨育才，為國育人?！币虼耍踬F祿大多在晚上和節(jié)假日利用所有能夠利用的時間來閱讀和寫作。

“不能因私廢公嘛?！蓖踬F祿笑道，他將研究項目比作“私”，更證明了他對研究內(nèi)容的癡迷?！拔业膬煞N身份一直在不斷地轉化，但面對一整個學院，我要為老師的發(fā)展，學生的未來，黨的教育事業(yè)盡心盡力。在其他所有碎片化的能擠壓出的時間里，將我的研究進行下去?！蓖踬F祿講道，“我特別喜歡周總理說的一句話，‘以出世的精神，做入世的工作。’”

王貴祿的兩種身份水乳交融而互相成就，他給本地文學研究者們帶來的學術參考價值和精神鼓舞更是令人感嘆?！拔鞑垦芯空卟荒茏呦蛉珖课揖鸵蚱七@個神話?！蓖踬F祿此刻更顯得意氣風發(fā)，“天水人是能夠在國家級的舞臺上一展風采的。我們一定要有天水的文化自信，不能夠在精神上輸了我們應該有的傲氣?！蓖踬F祿告訴記者，尤其是學者，一定要有自己的看法，有自己的立場和見解，要“胸懷世界，放眼中國，立足西部?！?/span>

文學研究是一個艱辛而寂寞的過程，王貴祿扎根西部，將多年來的潛心研究化作一顆顆豐碩的果實，搭建起由地方走向全國的文學研究脈絡，更為無數(shù)默默探尋的文學研究者們，詮釋了應有的文化傲骨。