砥礪前行 不負韶華
——新中國成立后天水恢復(fù)公祭伏羲典禮30周年
文/李寧民 圖/記者 孫鎮(zhèn)
伏羲是中華民族共同敬仰的人文始祖，位居“三皇之首”“百王之先”，被尊稱為“人祖”“人宗”“羲皇”。天水是國家級歷史文化名城，也是伏羲的誕生地和中華文明的重要發(fā)祥地之一，伏羲氏的標志——龍圖騰，是中華民族的共同象征。
天水伏羲廟是一座專門祭祀中華人文始祖伏羲氏的宗廟建筑群，原名太昊宮，俗稱人宗廟，人祖廟，其現(xiàn)存建筑建于明成化十九年(公元1483年)，是目前我國保存最為完整、建筑年代最早的祭祀伏羲氏的廟宇，是世界華人尋根祭祖的圣地，被人們尊稱為“中華第一廟”。
文化是一個國家、一個民族的靈魂。伏羲文化是中華文明的重要源頭和中華民族的本源文化，天水伏羲廟是伏羲文化的重要物質(zhì)載體，公祭伏羲大典作為中華文明的承載與延續(xù)，所蘊含的民族精神和人文情懷在中華傳統(tǒng)文化中別具意義，可謂相承一脈，歷久彌新。今年是新中國成立后天水恢復(fù)公祭伏羲典禮30周年，現(xiàn)通過以下方面回顧公祭伏羲大典的變化歷程。
1、規(guī)格提升
1988年6月26日(農(nóng)歷五月十三)，天水市人民政府決定恢復(fù)公祭伏羲氏活動，由市政府主辦、市文化局承辦，在天水伏羲廟舉辦，隨后每年農(nóng)歷五月十三為公祭伏羲之日。自此，農(nóng)歷正月十六的民間祭祀伏羲活動也隨之恢復(fù)，儀禮基本同晚清。
2002年以后，公祭伏羲大典活動進一步走向了規(guī)范化，規(guī)格和規(guī)模逐年提高。
2005年7月3日，經(jīng)天水市人民政府申請，甘肅省人民政府研究同意將公祭伏羲大典升格為省級祭祀，由甘肅省人民政府主辦，甘肅省文化廳和天水市人民政府承辦(甘政辦紀〔2005〕18號)。
2006年5月20日，經(jīng)天水市博物館申報，“太昊伏羲祭典”被國務(wù)院公布為首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄(國發(fā)〔2006〕18號)。
從2007年開始，公祭伏羲大典舉辦的時間確定為每年公歷6月22日(時年夏至日)。至此，公祭大典時間形成定制。
2013年，甘肅省申報“華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)”工程獲國務(wù)院批準，公祭伏羲大典祭祀規(guī)格進一步提高，由國務(wù)院僑務(wù)辦公室、國務(wù)院港澳事務(wù)辦公室、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室、中國僑聯(lián)和甘肅省人民政府主辦。
2014年，公祭伏羲大典海峽兩岸首次共祭?！ ?/p>
2、歷史沿革
伏羲生于古成紀即今天的天水，其文字記載在春秋戰(zhàn)國時期即已出現(xiàn)，散見于《易傳·系辭下傳》《管子》《莊子》《楚辭》《荀子》《列子》《戰(zhàn)國策》及《世本》等先秦典籍。
伏羲位居三皇之首、百王之先，自秦漢開始歷代奉祀。據(jù)西漢司馬遷《史記·封禪書》載：秦文公十年(前756年)設(shè)鄜畤，即為祭祀伏羲而專設(shè)之祠。祭祀時用騮駒、黃牛、羝羊三牢之儀……用三百牢于鄜畤，作伏祠，磔狗邑四門以御蠱災(zāi)?！焙髿v代相沿成習(xí)，從未間斷。
唐玄宗天寶六年(747年)，朝廷確定每年春季三月三日和秋季九月九日祭祀三皇。
金、元兩代天水卦臺山伏羲廟也依此祭祀。明初承襲元制，春季三月三日、秋季九月九日為祭日，但祭祀更趨規(guī)范化、制度化，禮部特作標準祭文，命地方官員代朝廷祭祀。秦州城伏羲廟自明成化十九年(1483年)創(chuàng)建后，其祭祀活動就已開始，祭祀形式亦官亦民。從正德五年(1510年)開始，秦州祭祀伏羲的中心逐漸轉(zhuǎn)到秦州城伏羲廟。正德十六年(1521年)，明廷批準將建于卦臺山的伏羲廟改建于秦州城。自此，秦州伏羲廟成為全國性祭祀伏羲中心，延續(xù)至今。
入清以后，清廷對祭祀先祖非常重視，歷代帝王廟祭祀先祖又恢復(fù)到明嘉靖年規(guī)格。清中后期，祭禮漸次簡略，祭祀活動由官方主辦轉(zhuǎn)為由民間士紳為主組成的秦州“上元會”主辦。
民國時期沿襲清代習(xí)俗，祭祀活動依舊進行，禮儀略同晚清，仍為每年正月十六日。1949年天水解放后，群眾正月十六日上香拜祀習(xí)俗仍在進行。
3、保護傳承
天水市博物館、天水市伏羲廟管理局多年來一直致力于伏羲文化的保護傳承工作，成功舉辦每年的公祭伏羲大典活動，全面打造伏羲文化品牌。
2009年12月，天水市博物館開展的“太昊伏羲祭典”普查工作順利通過了省文化廳和國家文化部的檢查驗收。同時，還成立了“太昊伏羲祭典”保護傳承中心、伏羲學(xué)院、天水市民間祭祀伏羲協(xié)會等組織機構(gòu)。
2013年，公祭伏羲大典祭祀規(guī)格進一步提高，首次實現(xiàn)了在央視4臺全程直播。2014年，天水伏羲廟和臺灣嘉義市大天宮同時進行“海峽兩岸——同祖同脈、中華共祭”活動，實現(xiàn)了兩岸共祭，影響巨大。2015年，公祭大典在環(huán)境布置、祭祀器物、服裝道具和宣傳渠道等方面有了新突破。2016年，面向全國公開征集祭文和伏羲廟標識，并首次全面使用。2017年，大典“樂舞告祭”對編劇、音樂、舞蹈、服裝、道具進行了創(chuàng)新排練制作，天水伏羲廟被授予“中國華僑國際文化交流基地”。
“參天之樹，必有其根；懷山之水，必有其源?！薄爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們文化自信的重要來源?！闭缌?xí)總書記所強調(diào)，文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。這種力量穿越時空，代代相傳。伏羲文化是中華文明之源，中華傳統(tǒng)文化之根。經(jīng)過三十年的不懈努力，公祭伏羲大典已成為全國獨具特色的重要文化品牌，伏羲文化的影響力不斷擴大，這是對一代代天水文化遺產(chǎn)守護者踐行“砥礪前行 不負韶華”信念的最佳褒獎。（本文有刪減）
法律顧問：天水忠信律師事務(wù)所萬有太、職素芬
