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賈利珠，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，甘肅省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，天水市美木家協(xié)會(huì)主席，蘭州交通大學(xué)兼職教授，甘肅政法大學(xué)兼職教授，天水師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院院長、教授、碩士生導(dǎo)師。
作品多次參加國家級(jí)和省級(jí)畫展并獲獎(jiǎng)，多幅作品被博物館、美術(shù)館及私人收藏。
賈利珠教授在教學(xué)之余，一直潛心于油畫藝術(shù)的探索與創(chuàng)作，并兼顧中國畫的研習(xí)與創(chuàng)作，兩者之間形成了良好的互補(bǔ)關(guān)系，其作品逐步形成了具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力和具有鮮明地域特色的藝術(shù)語言，獲得了同行、專家以及藏界的一致好評(píng)。
身處局處而觀油畫家賈利珠教授，遇踟躕尚可探戈一二，然悵盤桓而不能，懷哉懷哉。好在唐代詩人杜牧創(chuàng)作的一首七言《 江南春絕句 》：
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
這首詩四句均為景語，有眾多意象和景物，有植物有動(dòng)物，有聲有色，景物也有遠(yuǎn)近之分，動(dòng)靜結(jié)合，各具特色。全詩以輕快的文字，極具概括性的語言描繪了一幅生動(dòng)形象、豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現(xiàn)出一種深邃幽美的意境，表達(dá)出縷縷含蓄深蘊(yùn)的情思，千百年來久負(fù)盛譽(yù)。《江南春絕句 》放在此篇文章起始，格中原因無外乎有緣觀賞到油畫家賈利珠教授的新作，無疑增添了個(gè)性化的因素，在造型與筆墨的把握上更加注意人物內(nèi)心的刻畫，花卉霎時(shí)展顏的變幻，從而使畫面更具視覺張力，應(yīng)景了唐代詩人杜牧這首《 江南春絕句 》，大境小幽，山之境界，浩然靈秀，水之精神，山水人文。
俗語講： 人之患在好為人師。好似只因讀懂了油畫家賈利珠教授，即或以下文字原意也是相知甚喜的。
油畫家賈利珠教授的辦公室的陳設(shè)很是簡單，是 “ 一桌一幾一沙發(fā) ”。觀察到靠墻的書柜里，一本本或立或躺的書籍，想必就是它們最終成就了美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長職稱的賈利珠教授 / 碩士研究生導(dǎo)師，三十年來的執(zhí)著與堅(jiān)守，勤奮與天賦。誠然，飽讀詩書，見識(shí)、心胸自然非尋常人所能相比。
他謙虛地說 ： “ 在簡略的辦公室里閱讀，畫畫，既不乏味，又能 ‘ 人人入我室 ’ ”。這一番審美的個(gè)性，與畫案的宣紙左右書枕（ 猜想定是榮寶齋鎮(zhèn)尺，紅木壓紙文房四寶 ） 雕刻的詩句： “ 古琴當(dāng)做水聲聽，名書要如詩句讀?！?相映成趣。
許是天氣太熱的緣由，推開辦公室的窗戶，見不遠(yuǎn)處學(xué)院“硯湖”的湖面，垂柳依湖而生，柳條輕拂著水面，一半在水里，一半在岸上； “ 盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭云，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。” 陽光暖暖的下午天，我不說話，只靜靜的看著賈利珠教授做畫，已覺得十分的難忘與美好。
忘記了是那個(gè)哲人說 ：到了一定年紀(jì)，形象里就必帶著走過的路，讀過的書，愛過的人，歷過的事，相貌同樣可以反應(yīng)一個(gè)人多方面的內(nèi)容： 性格、人品、家教、審美以及生活方式。記得 （北京工藝美術(shù)出版社 ） 發(fā)行 《 遙望與回想 》賈利珠油畫作品集，縱觀他的油畫，誰能否極泰來他不是以畫入道，以畫悟法，以畫處世；誰又能否認(rèn)他的畫里沒有自然；否認(rèn)他 “ 取法隴原，寫我心聲 ” 的舒展；他的 《 美術(shù)研究》 、 《 美術(shù)》 ，出版 《 宏觀素描 》 等專著，如王陽明 “ 只存得此心常見在便是學(xué)。過去未來事，思之何益？徒放心耳?！?/p>
行云在天，流水在地。猶記得為了尋找更廣泛的創(chuàng)作題材，賈利珠教授幾乎踏遍了隴南的山山水水。他的少女肖像、人物肖像、藏族老人、甘南紀(jì)事、西部紀(jì)事……等等，每向西部而行一次，內(nèi)心里就會(huì)生生顫栗……河流、草原和熱情的藏人，豐富而純凈的靈魂……還有眼眸中一團(tuán)一團(tuán)黑色移動(dòng)的馬群、黑色牦牛的影子……在他的筆下，高原的初雪，舒緩的山坡，覆蓋著的植被；生發(fā)的云團(tuán)，有的已經(jīng)剝離，有的在天空飄蕩，有的正與山脊撕扯……更有那藏區(qū)清綠純凈的溪灘，少女清澈潔凈的眼神……似乎都是他筆下噴涌的創(chuàng)作涌泉，時(shí)時(shí)會(huì)升騰起繪畫的靈感。
人生困惑太多，利益紛爭太多，價(jià)值觀溝壑太多，所以無解的爭議永遠(yuǎn)存在。聊到發(fā)現(xiàn)自己在現(xiàn)實(shí)里有絲絲浮燥的情緒時(shí)，就允許自己背著畫板，畫架到仙人崖、或玉泉觀、或南廓寺寫生?！?青山隱隱水迢迢 ”（ 杜牧 《 寄楊州韓綽判官》），寫景宜顯，寫情宜隱，畫景宜靜?！?獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴?！?那一刻，樸素的心靈就像一面干凈澄澈的鏡子，照見最真切的模樣。能與這個(gè)世界平視地相處，才是最好的相處。東晉道安大師希望自己擁有的東西愈少愈好：顏回 “ 居陋巷，一簞食，一瓢飲，人不堪其憂，回也不改其樂 ” 。可見解讀內(nèi)心里的苛求、并不是決定于外在物質(zhì)的有無，而在自己心境的修養(yǎng)。
正如他本人說 ： “ 在藝術(shù)多元化的今天，藝術(shù)家因生活軌跡的不同、文化背景的不同、形成了個(gè)性上的差異，從而形成藝術(shù)家不同的藝術(shù)取向 ” 。賞析賈利珠教授的作品，有人說他的油畫作品好；有人說他的人物肖像好；有人說景物荷花好；有人說風(fēng)光山水好；不一而足。人生剎那芳華如夢(mèng)如蝶，歲月恒久靜好似網(wǎng)似繭。凝神他深遂的眼眸仿佛在說：破除我執(zhí)。人的尊嚴(yán)是享受生命，并在享受生命的同時(shí)創(chuàng)造生命。繪畫的尊嚴(yán)說白了不就是燃燒嗎，也不否認(rèn)是一種激情過后的毀滅，抑或百年之后的再生！
中國書畫的最高境界在于水墨留白，簡單、著墨少，卻最容易反映主題，給人無限想象，賦予深遠(yuǎn)的意境，怎一個(gè) “ 妙 ” 字可言。但細(xì)細(xì)想來，這簡單的著墨卻是極難的。沒有天性的靈感、數(shù)年的堅(jiān)持，沒有經(jīng)歷由繁化簡的歷練，沒有深刻領(lǐng)悟簡即為美的思想，怎么能畫地如此恰到好處、妙不可言。廖廖幾筆，每一筆皆是畫家深厚的功力。若非具有極高的水平，怎么能夠做到極簡的勾勒，體現(xiàn)極深的意境。
管中窺豹，可見一斑。細(xì)看賈利珠教授的人物風(fēng)景、西部特色、隴南風(fēng)光，村落，廊橋，每一幅畫作，筆觸精致。突出的感覺是每一幅畫的 “ 氣韻生動(dòng) ” 。氣韻生動(dòng)是畫面表現(xiàn)出來的 “ 生命的節(jié)奏 ” 或 “ 有節(jié)奏的生命 ” 的視覺形象，近距離或能感受到畫中各形式要素間有機(jī)聯(lián)系形成的 “ 一氣貫通 ” 、 “ 渾然天成 ” 的感覺。具有某種突出的藝術(shù)繪畫天賦，是一個(gè)成功畫家必須具備的藝術(shù)素質(zhì)。偉大的藝術(shù)家首先是思想家，也是人類靈魂的工程師，是具有較高思想修養(yǎng)和良好藝術(shù)修養(yǎng)的人。
韓愈 《 師說 》 曰 ： “ 師者，所以傳道授業(yè)解惑也 ”。因?yàn)?，教師是教書育人的，這就要求在傳授知識(shí)的同時(shí)更要傳授道德修養(yǎng)；所以，賈利珠教授表達(dá)在授課的同時(shí)也是自己不斷學(xué)習(xí)的過程。藝無止境，學(xué)海無涯，暢游在知識(shí)的海洋，讓思想盡情地飛翔，真是件快樂的事。
這一段落講述的正是賈利珠教授履行為人師表，教書育人的職責(zé)，孟子曰：“ 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。”
那此刻呢，不述窗外 “ 雨來細(xì)細(xì)復(fù)疏疏，縱不能多不肯無。似妒詩人山入眼，千峰故隔一簾珠?！?出于惺惺相惜、審美的共鳴，“ 莫之為而為，莫之致而至 ”，瞬間跑出來的句子，腦海里略一轉(zhuǎn)換，眼神里回想賈利珠教授欣然微笑的眼神，確認(rèn)我明了悟了，清楚他就是一個(gè)教授、碩士生導(dǎo)師。畫 “ 油畫 ” 油畫家。
2018／5／19 攝影／文／淑曼
法律顧問：天水忠信律師事務(wù)所萬有太、職素芬
