????讓詩(shī)歌從天空走向大地每一個(gè)角落
????——“猜想與預(yù)見：未來世界的詩(shī)歌與文學(xué)”圓桌對(duì)話側(cè)記
????□天水晚報(bào)見習(xí)記者 楊心雅
????10月17日下午，參加第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)盛典暨著名詩(shī)人、作家感知天水歷史文化采風(fēng)活動(dòng)的大部分詩(shī)人、作家參觀完伏羲廟，趕往下一個(gè)景點(diǎn)，本屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌獎(jiǎng)”最高獎(jiǎng)“成就獎(jiǎng)”得主王小妮和著名當(dāng)代詩(shī)歌理論家徐敬亞等幾位詩(shī)人，被留在伏羲廟后院花木扶疏、古柏颯颯的天水伏羲學(xué)院庭院，舉行主題為“猜想與預(yù)見：未來世界的詩(shī)歌與文學(xué)”的圓桌對(duì)話會(huì)。
????本次圓桌對(duì)話會(huì)由第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌節(jié)”組委會(huì)主辦，詩(shī)人楊克、人鄰、蔣浩、李潯，詩(shī)人、翻譯家樹才，天水本地詩(shī)人、作家雪瀟、王選，“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌節(jié)”主辦人、詩(shī)人、作家王若冰參加對(duì)話，詩(shī)人、評(píng)論家、天水師范學(xué)院教授王元中主持。各位詩(shī)人、評(píng)論家就信息化、智能化、碎片化背景下和自媒體時(shí)代文學(xué)特別是詩(shī)歌與當(dāng)下生活、與詩(shī)歌本體，以及未來世界詩(shī)歌與文學(xué)的前景、范式、可能性展開熱烈討論。
????為新時(shí)期中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)、被譽(yù)為“朦朧是最強(qiáng)勁的馬車”的徐敬亞首先表示，他對(duì)彼此對(duì)話主題的欣賞，“猜想未來，這可能是我近年來參加的詩(shī)歌會(huì)最好的命題之一?！毙炀磥喺f，僅從他所看到的半個(gè)世紀(jì)的詩(shī)歌來看，當(dāng)代詩(shī)歌正在被一點(diǎn)一點(diǎn)細(xì)化。他說：“近些年中國(guó)詩(shī)歌正從天空走向大地的每一個(gè)角落，走向人的內(nèi)心深處，由宏觀的歷史走到每個(gè)人的生活，由大到小，由粗變細(xì)，從家國(guó)情懷向個(gè)人情感細(xì)化?！毙炀磥嗎槍?duì)當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌越來越平面化、空心化、碎片化現(xiàn)象指出，盡管我們這代詩(shī)人可能對(duì)這種情況不太習(xí)慣，但是沒有辦法。在當(dāng)代生活背景下，我們的生活也在不斷被細(xì)化，詩(shī)歌一點(diǎn)也不講道理地緊緊跟隨生活，這不僅不是壞事，還有可能通過這種不斷被細(xì)化的書寫，由量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變，孕育出發(fā)生巨變、更有前景的詩(shī)歌。徐敬亞說：“按照我的猜想，如果沒有大的起伏變化，未來的傳播和寫作也會(huì)越來越個(gè)人化，詩(shī)歌所有的權(quán)利會(huì)回到每個(gè)人身上，進(jìn)而彌漫到更廣闊的范圍。”
????樹才發(fā)言時(shí)首先提出了一種他的憂慮：“因?yàn)檎Z言的變化，社會(huì)的發(fā)展，使得新詩(shī)的現(xiàn)代意識(shí)很少在個(gè)體上覺醒，完全滿足于個(gè)人，這其實(shí)是一種很大的遺憾。由天到地，再由地到天的循環(huán)很難再實(shí)現(xiàn)了?！睒洳耪J(rèn)為，寫作上自我完成的愿望已經(jīng)實(shí)現(xiàn)，但這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我們不能夠輕易滿足。他希望沖動(dòng)和活力能夠在未來一代人的身上出現(xiàn)和鞏固?！拔也聹y(cè)，未來漢語和個(gè)體結(jié)合時(shí)，能夠賦予更高的精神上的愿望，而不僅僅是一種滿足。”樹才說。
????王小妮則對(duì)未來保持一種很樂觀的態(tài)度。她說：“可能未來現(xiàn)實(shí)對(duì)個(gè)體的壓迫會(huì)更嚴(yán)重，但那恰恰就是詩(shī)歌最好的時(shí)代?！蓖跣∧菡f，她看到的很多年輕人的詩(shī)非常優(yōu)秀。她說：“當(dāng)代許多年輕人都在有限的生活中寫出了他們的領(lǐng)悟。年輕人不斷地在詩(shī)歌中注入新鮮的內(nèi)容和個(gè)人的感受，是一件好事。年輕人現(xiàn)在能夠在詩(shī)中加入他們所認(rèn)為的詩(shī)意，而時(shí)間會(huì)賦予他們更加厚重的詩(shī)意。”王小妮希望大家應(yīng)該對(duì)年輕詩(shī)人給予更多的關(guān)注。
????話題進(jìn)一步延伸到了文學(xué)和詩(shī)歌應(yīng)該怎么對(duì)待創(chuàng)作者的主體和個(gè)性問題時(shí)，李潯說，個(gè)性是相對(duì)來說的。他認(rèn)為文化的地域性、語言的地域性，都可以反映作者的個(gè)性，而這就是詩(shī)歌的魅力所在。楊克說：“詩(shī)歌是最古老的文學(xué)體裁，詩(shī)歌也是萬古常新的東西?！睏羁苏f他非常關(guān)注年輕人，也非常支持年輕人的嘗試。他說：“傳播方式的變化帶來了寫作的變化，我們必須要理解和接受。新一代的寫作者沒有理由去寫過去一代的苦難，每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該寫每個(gè)時(shí)代的文學(xué)?！睏羁苏J(rèn)為，隨著社會(huì)的發(fā)展，詩(shī)歌碎片化的傳播可能會(huì)帶來一些寫作的變化，這種變化是一種趨向。他說：“每個(gè)時(shí)代都可能出現(xiàn)好的作品和作家，這跟個(gè)人的素質(zhì)是有關(guān)的。我們應(yīng)該積極地利用時(shí)代帶給我們的便利。”人鄰在談到未來詩(shī)歌和時(shí)間的關(guān)系時(shí)說：“未來有一塊前景是前人留下的，年輕人以怎樣的方式接受過去的存在，是我們需要去關(guān)注的。”他說，未來世界的詩(shī)歌與文學(xué)，詩(shī)人、作家表達(dá)自我的東西會(huì)越來越多。一個(gè)個(gè)性化的時(shí)代會(huì)使得創(chuàng)作和閱讀的周期變得很快；未來世界的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)也一定和現(xiàn)在不一樣，這也將是對(duì)未來詩(shī)人的考驗(yàn)。
????嘉賓們?cè)谶M(jìn)行圓桌對(duì)話之前已經(jīng)參觀了伏羲廟，這也讓蔣浩在對(duì)話時(shí)產(chǎn)生了很多想象。他說：“天水這個(gè)地方，挺有意思的，我們沉浸在伏羲廟，沉浸遠(yuǎn)古時(shí)代的想象，杜甫在天水還寫了一百多首詩(shī)，可以說北方的現(xiàn)實(shí)主義和南方的浪漫主義，都產(chǎn)生在這里?！笔Y浩說，他對(duì)未來的科技感和年輕人的寫作方式狂熱地感興趣。他說：“他們?cè)趺礃犹幚碚Z言和生活的關(guān)系，怎么處理情感的緯度，怎么實(shí)現(xiàn)心中的小宇宙，都是我非常感興趣的?！笔Y浩說，“詩(shī)歌會(huì)永遠(yuǎn)存在，除了經(jīng)驗(yàn)的那一面，也有天真的那一面。它將會(huì)無限細(xì)分，誰也不服誰的宇宙詩(shī)學(xué)的時(shí)代。”
????天色漸暗，日光漸薄，但詩(shī)意還在延續(xù)。雪瀟、王選在對(duì)話中更多地表達(dá)了對(duì)到場(chǎng)嘉賓的敬意和自身的閱讀感受。對(duì)話臨近尾聲，王若冰再次代表第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌節(jié)”組委會(huì)對(duì)到場(chǎng)嘉賓表示了感謝，并解釋了策劃此次圓桌對(duì)話的緣起和初衷，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。王若冰說：“詩(shī)歌是關(guān)乎我們情感和靈魂的東西，只要人類還有情感和靈魂，詩(shī)歌就永遠(yuǎn)不會(huì)消亡。”
????對(duì)話會(huì)結(jié)束后，各位對(duì)話嘉賓和700多名觀眾和來自國(guó)內(nèi)外的詩(shī)人、作家一道，參加了于當(dāng)晚8時(shí)舉行的第四屆“中國(guó)天水·李杜詩(shī)歌獎(jiǎng)”頒獎(jiǎng)盛典。
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法律顧問：天水忠信律師事務(wù)所萬有太、職素芬
