【傳承伏羲始祖文化 擦亮伏羲文化品牌】伏羲文化70問(wèn)｜女媧“摶黃土造人”是怎么回事

女媧“摶黃土造人”神話反映了先民的生殖崇拜。在上古，多子者往往成為力量的象征和生產(chǎn)力發(fā)達(dá)的標(biāo)志，這種原始先民生殖崇拜的集體意識(shí)，積淀為女媧摶土造人的神話傳說(shuō)。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-12-09 13:29:55

【人文】詩(shī)圣吟游古秦州

古秦州（今天水市），隴右要隘，長(zhǎng)安以西第一重鎮(zhèn)。翻越隴山，便可到秦州地界。杜甫曾在這里暫居三個(gè)月，留下了“山頭南郭寺，水號(hào)北流泉”“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等千古名句。

來(lái)源: 甘肅日?qǐng)?bào) 編輯: 洪波 2022-12-07 12:28:01

【人文】秦安貨郎

秦安貨郎，是甘肅人都耳熟能詳?shù)拿?，他們走村串戶，以地道的秦安方言“頭發(fā)豬鬃換顏色”呼喚著村民，以物易物。在小孩的心目中，秦安貨郎就是文明的代表，

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-12-07 12:28:01

【傳承伏羲始祖文化 擦亮伏羲文化品牌】秦安各地女媧覓蹤

秦安古稱成紀(jì)，為傳說(shuō)中人文始祖伏羲、女媧的誕生地，素有“羲里媧鄉(xiāng)”之美稱。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-12-07 12:27:42

【傳承伏羲始祖文化 擦亮伏羲文化品牌】伏羲文化70問(wèn)｜女媧補(bǔ)天的傳說(shuō)反映了什么

在女媧煉石補(bǔ)天的神話中，女媧將五彩石通過(guò)火的燒制而補(bǔ)天，與大地灣先民燒制陶器的過(guò)程屬于同一方式，在原始先民聯(lián)結(jié)現(xiàn)實(shí)世界和神秘世界的方式上，女媧可謂充當(dāng)了人和神之間的中介。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-12-07 12:27:42

【傳承伏羲始祖文化 擦亮伏羲文化品牌】伏羲文化70問(wèn)｜“龍馬負(fù)圖”是怎么回事

天水市區(qū)西北的卦臺(tái)山，傳說(shuō)是伏羲畫卦之地。卦臺(tái)山西北1．5公里處的余家峽口渭河北龍馬山半山有龍馬洞，當(dāng)年伏羲在卦臺(tái)山畫卦，龍馬由龍馬洞負(fù)圖應(yīng)運(yùn)而出，飛落卦臺(tái)山腳的分心石，通體卦爻分明、閃閃發(fā)光，圣人伏羲受到啟示，頓悟陰陽(yáng)太極，于是始作八卦。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-12-07 12:27:42

【甘快看】天水古城、卦臺(tái)山、清水縣北山生態(tài)景區(qū)成功創(chuàng)建為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)

來(lái)源: 中國(guó)甘肅網(wǎng) 編輯: 馮濤 2022-12-03 21:30:29

【天水文旅】天水市文化旅游重點(diǎn)景區(qū)手繪地圖正式發(fā)布

來(lái)源: 云游天水 編輯: 馮濤 2022-12-03 21:24:26

【天水文旅】“千山萬(wàn)水 就愛(ài)天水”天水市文化旅游重點(diǎn)景區(qū)手繪地圖發(fā)布

來(lái)源: 云游天水 編輯: 馮濤 2022-12-03 20:51:18

文化浸潤(rùn)下的宏闊氣象——簡(jiǎn)評(píng)楊清汀的書法藝術(shù)

“書學(xué)”是“通人之學(xué)”，書法絕不僅僅是“書寫”的問(wèn)題，“以學(xué)養(yǎng)書”才是將書法推向更高境界的不二法門。楊清汀在文學(xué)創(chuàng)作、文化隨筆、金石研究、書法文化探賾和當(dāng)代書法批評(píng)等諸多方面均有建樹，是集文化研究、文學(xué)創(chuàng)作和書法理論研究于一身的學(xué)者型書法家。

來(lái)源: 中國(guó)書畫報(bào) 編輯: 洪波 2022-11-30 17:54:00

【天水文旅】天水百里石窟走廊（下）

天水是絲綢之路西出長(zhǎng)安的第一歷史重鎮(zhèn)，在中西方文化交流史上發(fā)揮著重要的作用。魏晉以來(lái)，隨著佛教?hào)|傳，天水境內(nèi)渭河沿線自西向東逐漸形成了木梯寺、水簾洞、拉梢寺、華蓋寺、大像山、麥積山、仙人崖等32處石窟寺。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-30 16:40:53

【問(wèn)候海報(bào)④】轉(zhuǎn)起來(lái)！一起為天水打call！

來(lái)源: 新天水 編輯: 王雪梅 何慧娟 2022-11-29 19:43:01

人民日?qǐng)?bào)｜舌尖非遺！天水“八大碗”，碗碗讓你流口水

來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) 編輯: 馮濤 2022-11-29 09:52:31

每日書簽｜根在天水⒁

古人在生活實(shí)踐中，逐步認(rèn)識(shí)到自然變化的規(guī)律，總結(jié)出了一些天文知識(shí)。伏羲時(shí)代，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)初步開始，農(nóng)業(yè)對(duì)于節(jié)氣把握的要求，比狩獵時(shí)期更為重要。在這期間，伏羲作歷度、定節(jié)氣，引導(dǎo)人們按四時(shí)八節(jié)時(shí)序進(jìn)行生產(chǎn)。創(chuàng)立和制定歷法，是人們生存的迫切要求，也是伏羲的卓越貢獻(xiàn)。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-27 08:00:00

每日書簽｜根在天水⒀

占筮是中國(guó)先民預(yù)測(cè)吉兇抉擇作法之術(shù)，伏羲畫八卦創(chuàng)立占筮之法用于決疑，在某種程度上指導(dǎo)人們的生活和生產(chǎn)活動(dòng)。八卦的產(chǎn)生與發(fā)展導(dǎo)致了后來(lái)占筮之書的出現(xiàn)，八卦理論則成為中國(guó)神秘文化脈絡(luò)之一。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-26 08:00:00

每日書簽｜根在天水⑿

隨著部族繁衍、地域擴(kuò)大，原先氏族首領(lǐng)管理的方法已不適宜，于是伏羲采取了＂分部治理＂的辦法。九部，就是把實(shí)力區(qū)域劃分為九個(gè)區(qū)域，相當(dāng)于后來(lái)的九州。同時(shí)，伏羲還選用六個(gè)賢能者分別主管專門事務(wù)，輔佐他進(jìn)行管理。伏羲在九部設(shè)立了職位，用龍的稱號(hào)來(lái)稱謂官職，并把他所治理的集團(tuán)總稱為＂龍師＂，這明確表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)管理職務(wù)分工已呈現(xiàn)出系統(tǒng)化的趨向，在社會(huì)治理方面向前跨越了一大步。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-25 08:00:00

每日書簽｜根在天水⑾

原始社會(huì)，人類抵御疾病災(zāi)難的能力很差，疾病對(duì)生命具有很大的威脅，伏羲嘗百草、制九針，在生產(chǎn)生活實(shí)踐中摸索出一整套治病方法，開啟了后世醫(yī)學(xué)之先河。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-24 08:00:00

【問(wèn)候海報(bào)③】轉(zhuǎn)起來(lái)！一起為天水打call！

天水，自然風(fēng)景獨(dú)特、文化遺產(chǎn)豐富、人文景觀眾多。

來(lái)源: 新天水 編輯: 王雪梅 何慧娟 2022-11-23 17:51:51

每日書簽｜根在天水⑩

伏羲發(fā)明了樂(lè)器——瑟，又創(chuàng)造出樂(lè)曲，主要用于豐富業(yè)余生活和慶祝年景豐收，這在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期是了不起的事，不但豐富了人們的精神文化生活，而且在中國(guó)音樂(lè)史上也是一大創(chuàng)舉。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-23 08:00:00

每日書簽｜根在天水⑨

燧人氏時(shí)期發(fā)明了打擊燧石取火，伏羲保存火種，并利用火教人們做熟食和搭建半地穴建筑以取暖，結(jié)束了茹毛飲血時(shí)代，這對(duì)人類身體健康、生產(chǎn)勞動(dòng)及文明進(jìn)步意義重大。同時(shí)，他進(jìn)一步運(yùn)用火來(lái)燒陶冶金，促進(jìn)了人類生產(chǎn)、生活不斷發(fā)展。

來(lái)源: 新天水 編輯: 洪波 2022-11-22 08:00:00