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何以銷煩暑
何以銷煩暑
□ 羽 菡
每年陽歷的7月22日或23日，太陽達(dá)到黃經(jīng)120度時(shí)，即為大暑節(jié)氣?！墩f文解字》：暑，熱也。從日者聲。者即“煮”，造字本義：天熱如煮?！笆睢笔菬嶂畼O，到達(dá)一年中炎熱的頂點(diǎn)。
天這么熱，實(shí)在不宜外出，做些什么好呢。
白居易有首《銷夏》。大暑天擇一墅而居，閉門謝客。居小院之中，窗下清風(fēng)徐來，空室更清涼，寧靜自在于心。
何以銷煩暑，端居一院中。
眼前無長物，窗下有清風(fēng)。
熱散由心靜，涼生為室空。
此時(shí)身自得，難更與人同。
紗簾，隔出一片靜謐，或捧一卷書，或研墨習(xí)字。累了，一覺睡到天荒地老，再來點(diǎn)時(shí)令小蔬，切盤冰鎮(zhèn)西瓜，生活便慢了下來，靜享夏日好時(shí)光。
在《易經(jīng)》六十四卦中，大暑的卦象是“遁”。遁是退避、隱居之意。像米芾那樣入山消夏避暑，享受“南山之陰”，倒也是不錯(cuò)的選擇。
米芾《逃暑帖》據(jù)曹寶麟先生考證疑為致章惇書札。大意是說米芾因暑熱而到山中避暑，感覺整個(gè)人都安逸舒適了。
在山間小道上漫步好愜意，綠蔭深處，涼風(fēng)輕拂鳥斜飛，人聲也淡了下來，清泉泠泠，流經(jīng)外面的塵世間。
自入伏后，長夏開始了，頭頂?shù)奶栐絹碓搅?。三伏，宜伏不宜?dòng)。清代李漁：“應(yīng)夏藏，閉門謝客”。“書圣”王羲之自有他的逃暑良方，就是在家揮汗寫《熱日更甚帖》。每當(dāng)酷暑至，他寫《熱日帖》《大熱帖》《熱甚帖》《毒熱帖》，凝神專注寫上數(shù)百字，寫著寫著便不熱了，心靜自然涼嘛。
此帖草書刻本，自然含蓄，遒美健秀。
《熱日更甚帖》是王羲之寫給朋友的信，大意是：天熱來兮，我和你一樣溽熱難忍，早起乘著涼意散散步，等待藥性散發(fā)。
宋代詩人黃庭堅(jiān)的消暑妙方是在水閣上吹風(fēng)賞笛，風(fēng)雅得很。
蘄竹能吟水底龍，玉人應(yīng)在月明中。
何時(shí)為洗秋空熱，散作霜天落葉風(fēng)。
這首《大暑水閣聽晉卿家昭華吹笛》，寫于宋元祐三年（1088年）在駙馬王詵的府邸，其時(shí)正當(dāng)大暑節(jié)氣，天氣酷熱。黃庭堅(jiān)等文人聚于水閣，聽侍女昭華吹笛。當(dāng)吹笛的玉人由廣寒月宮攜一片清涼款款而來，泠泠音符化作絲絲秋風(fēng)，洗盡夏日的炎熱，那叫一個(gè)熨貼！音樂的力量能緩解煩躁情緒，安神、開郁，撫平人的心靈，讓人從酷暑一腳跨到秋涼。
七月，正是《詩經(jīng)》中“七月流火”的時(shí)節(jié)，大火星西行，天氣將要轉(zhuǎn)涼。這樣的時(shí)節(jié)最適合臨帖。臨逸少《游目帖》，“登汶領(lǐng)、峨眉而旋，實(shí)不朽之盛事”，巴蜀山水自古雄奇瑰麗，登上山頂極目遠(yuǎn)眺，一片雪峰如海的世界，怎不令人心馳神往。仰望蒼穹，俯瞰人生，真讓人思緒萬千。
我愛臨《奉橘帖》，2行12字，字字皆好，書風(fēng)疏朗清純。韋應(yīng)物有詩云：“書后欲題三百顆，洞庭更待滿林霜?！庇玫恼沁@件書法的典故。在臨帖中感受王羲之書法筆致的豐富性，令人回味無窮。
例如“霜未降”一節(jié)，章法出乎天然，“霜”字頗具姿態(tài)，“雨”與“木”的銜接實(shí)筆連帶，“未”字橫劃入筆凌空側(cè)向如鷹擊長空般射入，第二畫至中段橫截筆鋒有奇峰突起之勢(shì)?！敖怠弊炙沙陂e逸，右半邊微微敧側(cè)仿佛凌風(fēng)飄舉。
關(guān)于臨帖，《竹堂文叢》作者孟會(huì)祥先生說：“所謂目擊道存。二王法帖，一見即為傾倒。當(dāng)然，其高妙玄秘，也是由技術(shù)累積而成的。技又進(jìn)乎道。最高超的技術(shù)一定與最高超的心性為一體。累年以來，二王法帖常置案頭，或?yàn)榕R摹學(xué)習(xí)，或?yàn)樾菹⑸硇?，時(shí)時(shí)披閱，仰高鉆深……”看來，大暑當(dāng)下，耐住寂寞，慢慢地沉淀下來，蘊(yùn)蓄能量，方如晉葛洪《抱樸子·嘉遁》：“蟄伏于盛夏，藏華于當(dāng)春。”
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