【人文】伏羲八卦文化深刻影響了華夏民族的思維方式
【人文】伏羲八卦文化深刻影響了華夏民族的思維方式


□ 霍志軍
《周易·系辭下》云:“古者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜。近取諸身,遠(yuǎn)取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。”畫八卦是伏羲最重要的文化貢獻(xiàn)之一,由伏羲而八卦、由八卦而《周易》的易經(jīng)理論體系,是“中國方法論體系的奠基性成果”,成為華夏民族文化精神和哲學(xué)智慧的主要“活水源頭”,其文化精神內(nèi)滲為華夏民族自身的文化基因,鑄就了中華民族的思維方式,深刻影響了華夏文明的精神譜系。
伏羲氏推演八卦,是以上古伏羲部落經(jīng)過長期的生產(chǎn)實踐,在仰觀俯察、近取諸身,以及對變幻無窮的宇宙萬物變化規(guī)律初步認(rèn)識的基礎(chǔ)上,加以艱苦思考、系統(tǒng)總結(jié)、概據(jù)凝練而逐漸形成的。八卦符號的基本結(jié)構(gòu)由陰(--)、陽(—)二爻組成,其本質(zhì)反映了宇宙萬物界最基本的兩種物質(zhì)——天、地的對立統(tǒng)一規(guī)律,由此演繹組合出象征天地、風(fēng)雷、水火、山澤的八種符號,它們之間相生相克、相輔相成、相互作用又互相影響。將八卦兩兩相疊,就形成六十四卦,共三百八十四爻,遂成一個變化無窮又極其縝密的龐大系統(tǒng)。易經(jīng)理論代表著尚無文字的上古先民,進(jìn)行哲理邏輯思維的最高成就,體現(xiàn)出中華先民的高度智慧。
中華先民們運用高度概括、濃縮的八卦信息符號,在論證宇宙萬物的過程中,熔鑄并不斷錘煉了中華民族特殊的抽象思維和邏輯推論能力。悠悠歲月大浪淘沙,人們對八卦及《周易》的興趣,逐漸從推斷吉兇的神學(xué)主旨和利用卦象、卦辭的表現(xiàn)形式,轉(zhuǎn)移到用它觀察世界的辯證思維方式和宏觀把握能力上來。于是卜筮之書轉(zhuǎn)變成指導(dǎo)生活、分析矛盾、解釋世界的圭臬。在此基礎(chǔ)上,又逐漸形成一套完整嚴(yán)密、富有民族特色和陰陽變易的邏輯理論體系,深刻影響了中華民族的思維方式和文化進(jìn)程。滲透華夏民族的哲學(xué)理論、文化心理、制度文明、生活方式等諸多領(lǐng)域,形成了波瀾壯闊的華夏文明。八卦理論是中華民族解釋世界認(rèn)識自然、規(guī)范社會人倫的鑰匙與百科全書,既是中華民族認(rèn)識世界、指導(dǎo)人類發(fā)展的解釋系統(tǒng),也是一個操作系統(tǒng)。這一完整嚴(yán)密、富有民族特色的陰陽變易、和合大同的辯證思維理論和邏輯方式體系,是華夏文明區(qū)別于其他文明的本質(zhì)標(biāo)志之一。
從此意義來講,沒有伏羲文化,何來華夏文明的發(fā)生、發(fā)展,何來中華民族精神譜系博大、雄渾而又洋溢著創(chuàng)造的活力。
(節(jié)選自《隴東南民間文藝與社會生活》)
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