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【書(shū)香隴原 全民閱讀】賈平凹小說(shuō)的地域性和民間性
【書(shū)香隴原 全民閱讀】賈平凹小說(shuō)的地域性和民間性
賈平凹小說(shuō)的地域性和民間性
□徐禎霞
賈平凹作品最大的特點(diǎn)，就是其地域性和民間性，這在他的小說(shuō)和散文中體現(xiàn)得都更明顯。
讀過(guò)他小說(shuō)的人都知道，他的小說(shuō)背景多設(shè)定在中國(guó)西北地區(qū)，特別是他的故鄉(xiāng)商洛，陜南地區(qū)。通過(guò)對(duì)商山洛水、關(guān)中大地，以及黃土高原等地方自然風(fēng)光的描繪，將讀者帶入一種特定的情境之中，讀者可以感受到其中濃厚的地域色彩。同時(shí)，他善于描寫(xiě)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、社會(huì)習(xí)俗和傳統(tǒng)文化，使得作品具有獨(dú)特的地方韻味和文化底蘊(yùn)，他善于從民間生活中汲取素材，通過(guò)講述普通人的生活故事，反映底層現(xiàn)實(shí)和人性問(wèn)題。他的作品常常以民間傳說(shuō)、歷史故事、歌謠等形式為佐料，通過(guò)講述小人物的命運(yùn)和故事，展現(xiàn)了社會(huì)底層人民的生存狀態(tài)和精神面貌。
另外，他也善于運(yùn)用方言土語(yǔ)、歌謠等民間語(yǔ)言形式，使得作品更加貼近讀者的生活和情感體驗(yàn)。這種民間性不僅讓他的作品充滿(mǎn)了濃厚的地域色彩，也讓讀者能夠深刻感受到中國(guó)普通百姓的生活狀態(tài)和精神面貌。他的寫(xiě)作前期以散文為主，后期則以小說(shuō)為主。
在賈平凹的小說(shuō)中，地域性和民間性是相互交織、相互滲透的。他通過(guò)對(duì)陜南地區(qū)的深入描繪和對(duì)民間生活的深刻洞察，使得作品具有了獨(dú)特的地域特色和文化內(nèi)涵，同時(shí)也讓讀者能夠感受到更加真實(shí)、生動(dòng)、鮮活的生活氣息，這種貼近民間底層的書(shū)寫(xiě)，讓賈平凹的作品有了一種與眾不同的文學(xué)內(nèi)核和地域魅力，引發(fā)眾多的話題和討論，一次次成為熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，這種地域性和民間性的結(jié)合，使得賈平凹的小說(shuō)作品具有了獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值。
賈平凹的故鄉(xiāng)在陜西商洛，俗語(yǔ)說(shuō)一方水土養(yǎng)一方人，而這一點(diǎn)，在身為作家的賈平凹身上尤為明顯，他不僅文學(xué)作品的書(shū)寫(xiě)有著深深的商洛印痕，而年逾七旬的他，也依然是一口商洛本土腔，出走半生，仍是無(wú)法改掉自己的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，在任何地方的說(shuō)話和講話，仍是一口濃濃的商州腔，正如他自己說(shuō)：“我不會(huì)講普通話?！被蛘咂胀ㄔ拰?duì)一般人不難，練習(xí)加模仿，很快就會(huì)了，可對(duì)于賈平凹，似乎很難，在省會(huì)西安待了五十多年，仍時(shí)時(shí)說(shuō)著自己的家鄉(xiāng)話。人們常說(shuō)，每一個(gè)作家都有一個(gè)自己的精神地理，而商洛，無(wú)疑就是賈平凹的精神地理，那片從小長(zhǎng)大的土地成了他永遠(yuǎn)的精神棲息地，至此，他一生的寫(xiě)作都與那個(gè)地方息息相關(guān)。
在中國(guó)當(dāng)代寫(xiě)作中，賈平凹是一個(gè)很明顯的文學(xué)符號(hào)，也是一個(gè)現(xiàn)象級(jí)作家，他的作品從散文到小說(shuō)，都備受關(guān)注和推崇，他以高產(chǎn)和高質(zhì)，成為當(dāng)下社會(huì)的一個(gè)現(xiàn)象級(jí)作家，網(wǎng)上網(wǎng)下出現(xiàn)頻率都很高，他似乎是天生的作家，一生為寫(xiě)作而生，任何一個(gè)作品的問(wèn)世，都會(huì)在社會(huì)上掀起巨大的浪潮和思潮，他的作品從《商州初錄》《商州又錄》《雞窩洼的人家》，再到后來(lái)的《浮躁》《高興》《高老莊》《秦腔》，以及后來(lái)的《極花》《古爐》《帶燈》《老生》《暫坐》《秦嶺》，再到最近熱評(píng)的《河山傳》，每一部作品的出爐和問(wèn)世，都為人們帶來(lái)了一個(gè)大大的驚嘆號(hào)，引發(fā)社會(huì)的廣泛關(guān)注和討論，收獲無(wú)數(shù)的好評(píng)，而他的故鄉(xiāng)商洛也因?yàn)樗拿麣夂退奈膶W(xué)作品而名揚(yáng)天下。
賈平凹小說(shuō)的地域性表現(xiàn)在，其一，他在創(chuàng)作中運(yùn)用了大量的方言和土語(yǔ)，這些語(yǔ)言元素不僅增強(qiáng)了小說(shuō)的地域特色，也使得作品更加貼近當(dāng)?shù)厝嗣竦纳?。通過(guò)方言的運(yùn)用，讀者可以更好地理解小說(shuō)中人物的性格特點(diǎn)和情感變化，進(jìn)一步感受到作品的地域魅力。其二，賈平凹的小說(shuō)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳顮顟B(tài)和精神面貌的書(shū)寫(xiě)，揭示了底層人民的生活困境，表達(dá)了對(duì)他們的關(guān)注和關(guān)懷。同時(shí)，也展示了當(dāng)?shù)厝嗣竦臉銓?shí)、堅(jiān)韌和樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)出他們獨(dú)特的民族性格和文化底蘊(yùn)。這些明顯的地域特色，不僅為賈平凹打上了地域作家的標(biāo)簽，也為他的作品打上了地域性的標(biāo)簽，不管走到哪里，說(shuō)到賈平凹必定會(huì)說(shuō)到商洛，說(shuō)到賈平凹，必定會(huì)說(shuō)到陜西，這也是賈平凹成為一個(gè)現(xiàn)象級(jí)作家的原因。譬如說(shuō)，賈平凹的《浮躁》《秦腔》《秦嶺》《老生》等都是地域性很強(qiáng)的小說(shuō)作品。其中的《浮躁》就是以改革開(kāi)放初期的中國(guó)農(nóng)村為寫(xiě)作背景，通過(guò)對(duì)主人公金狗命運(yùn)的描繪，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁氛圍和人們內(nèi)心的迷茫與掙扎，賈平凹在小說(shuō)中同樣運(yùn)用了大量的方言和民俗元素，使得作品更加貼近普通百姓的生活，體現(xiàn)出一方水土養(yǎng)一方人的地域本土文化和人文內(nèi)涵。
賈平凹小說(shuō)的民間性主要體現(xiàn)在：其一，對(duì)普通人生活的書(shū)寫(xiě)，通過(guò)對(duì)陜南農(nóng)村普通人生活的細(xì)膩描寫(xiě)，展現(xiàn)了農(nóng)民們的生活狀態(tài)、人際關(guān)系和內(nèi)心世界，從而展示、揭示人物的命運(yùn)和時(shí)代發(fā)展的脈絡(luò)；其二，方言、民俗和民間俚語(yǔ)，說(shuō)唱小曲以及民歌民謠，甚至是秦腔段子、民間故事和坊間傳說(shuō)的穿插，不僅增添了作品的感染力，也增強(qiáng)了作品的生動(dòng)性和真實(shí)性，以及作品的可讀性和趣味性，帶給讀者以一種人文的藝術(shù)魅力，亦莊亦諧，活潑有趣，體現(xiàn)出勞動(dòng)人民的生存和生活智慧，突出了在場(chǎng)感和氛圍感，讓讀者感受到閱讀的輕松和樂(lè)趣，《秦嶺》就是一部體現(xiàn)民間性的代表作。同時(shí)，賈平凹還巧妙地運(yùn)用了方言和民俗元素，使得小說(shuō)更加生動(dòng)、有趣。在《秦嶺》中，賈平凹通過(guò)大量的民間故事和民間傳說(shuō)，增強(qiáng)了秦嶺的悠遠(yuǎn)古老與神秘感，讓人愈發(fā)地覺(jué)得秦嶺作為中華父親山的博大偉岸、神秘和深不可測(cè)，秦嶺是一座不尋常的山，它是集萬(wàn)千物象和自然精靈于一體的山，它滄桑厚重，亦幽深而充滿(mǎn)傳奇。
縱觀賈平凹的小說(shuō)作品，地域性和民間性的書(shū)寫(xiě)，是其文學(xué)作品的一大特點(diǎn)，也因此為他的作品打上了非常明顯的地域烙印，這也是他作品走向全國(guó)并走向更廣闊天地的法寶。對(duì)于文學(xué)和文化來(lái)說(shuō)，地方的也是民族的，地方的也是世界的。
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