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????一個(gè)周末，年輕漂亮的李菲被媽媽“連拽帶求”，帶到了上海的人民公園。
????在這里，她驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己的年齡、身高、學(xué)歷、工作、月薪、房產(chǎn)和戶口變成了一張“小廣告”，在廣告欄里“待售”。
????如今，在北京、上海、杭州、鞍山等城市，都有這樣的特殊公園，承載著兩代人的“人生大事”。這里就是白發(fā)相親角，50后、60后的父母為主體的“交易市場(chǎng)”，他們的“商品”則是自己的兒女——70后、80后和90后。
????愛情是一場(chǎng)買賣？
????這是李菲第一次來到人民公園的相親角。
????她看到，藍(lán)色的遮陽走廊里，一張張適齡男女青年信息的廣告，被整整齊齊地貼在5個(gè)總長(zhǎng)達(dá)17米的廣告欄上。大多數(shù)情況下，這些廣告紙還配有照片，甚至是大幅藝術(shù)照片。由于位置有限，有的廣告紙只能用一根細(xì)繩穿過，系在兩棵大樹之間，隨風(fēng)飄蕩?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)看去像一條條剛晾出的被單”。
????父母?jìng)兌冀⒘俗约旱摹皵偽弧?。為了讓自己孩子的信息更顯眼些，他們干脆將信息寫在紙板上，鋪在地上，甚至把紙板夾在樹枝上。白紙黑字，稍微考究點(diǎn)的會(huì)打印出來，用塑料文件夾裝好，像求職簡(jiǎn)歷。
????“這種父母自發(fā)組織起來、走進(jìn)公園、討價(jià)還價(jià)式的擇偶模式，有著獨(dú)特的邏輯?！比A東政法大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院教師孫沛東說。
????孫沛東在2007年9月至2008年6月調(diào)查了上海人民公園的“白發(fā)相親”現(xiàn)象。日前，她的研究成果《誰來娶我的女兒》正式出版。據(jù)她統(tǒng)計(jì)，相親的青年中，女性占63.04％，當(dāng)?shù)厝苏?9.13％，普通白領(lǐng)占39.1％。
????“這種擺攤設(shè)點(diǎn)、展示兒女個(gè)人擇偶信息的方式，首先給人一種集市的印象。這些父母‘銷售’的是兒女；其次，父母?jìng)兘柚鷱V告牌，為子女在競(jìng)爭(zhēng)激烈的婚姻市場(chǎng)上謀求‘吸引眼球’的機(jī)會(huì)，顯然是一種市場(chǎng)化的營(yíng)銷方式?！睂O沛東說。
????李菲不情愿地隨媽媽找了一個(gè)位置坐下。坐在她旁邊的，是58歲的企業(yè)財(cái)務(wù)人員老曹。他在上海擁有3套住房，來相親角為27歲的女兒找對(duì)象。
????在老曹眼里，現(xiàn)在的擇偶行為完全可以用經(jīng)濟(jì)術(shù)語來解釋：“愛情本來就是一場(chǎng)買賣，無論多么天真無邪的兩小無猜，用零售業(yè)的術(shù)語來說，都是推銷自己、以求對(duì)方對(duì)自己產(chǎn)生購(gòu)物沖動(dòng)的一場(chǎng)營(yíng)銷策劃。市場(chǎng)潛力大，期望值高，叫價(jià)自然就高一點(diǎn)；市場(chǎng)潛力小，走勢(shì)低迷，自然就要委曲求全。就像如果你手上那塊地有石油，就一定不會(huì)把它賣給房地產(chǎn)商。”
????他認(rèn)為，相親角就是“自由市場(chǎng)”，相親就是一場(chǎng)“婚姻營(yíng)銷”，相親就是將女兒“推銷”出去的過程。
????坐在老曹對(duì)面的蘇阿姨，是在上海落戶不久的“新上海人”。她的兒子目前有女朋友，但她“不是很滿意”，想另找“門當(dāng)戶對(duì)”的結(jié)婚對(duì)象。
????蘇阿姨也用市場(chǎng)化的語言，為自己辯護(hù)：“因?yàn)槲姨貏e知道社會(huì)的行情，婚姻就像買東西一樣，憑人介紹還是范圍太窄了，還是應(yīng)該到市場(chǎng)來看看，可以挑。這也是一種進(jìn)步。”
????讓李菲印象特別深的是，“攤位”前一位女孩家長(zhǎng)的一聲嘆息：“今天生意不太好，來問情況的男方家長(zhǎng)太少了！”
????“在這位母親的心里，女兒的婚姻已經(jīng)異化成了一種‘生意’。”孫沛東分析，“她也已經(jīng)承認(rèn)并接受了這種演變?yōu)椤?jīng)濟(jì)交易’的擇偶方式?！?/p>
????“隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，工業(yè)化、商品化和市場(chǎng)化直接滲透到了民眾的日常生活中，也包括最為私人化的情感世界。越來越多的孩子和父母不再相信愛情，認(rèn)為每個(gè)‘上市’的男女都有其自己的‘市場(chǎng)價(jià)格’，認(rèn)為婚姻就是‘買東西’，還有‘行情’可以追蹤?！?/p>
????孫沛東說，人們?cè)趽衽歼^程中，已經(jīng)能較熟練地運(yùn)用市場(chǎng)化的語言，進(jìn)行婚姻市場(chǎng)上的交易行為。“而且，這些市場(chǎng)化的語言和行為已成為一種權(quán)力體系，侵入人們的日常生活?！?/p>
????而父母相親角的出現(xiàn)本身，就是最好的證明。
????沒有硝煙的諜戰(zhàn)劇
????表面上，“相親角”大都是一派祥和景象。但婚姻市場(chǎng)上內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的存在，讓相親角變成了沒有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。孫沛東發(fā)現(xiàn)，在這里，父母之間“是沒有閑談的”。每句話都猶如諜戰(zhàn)劇臺(tái)詞，背后都隱含著一個(gè)又一個(gè)“摸底”的企圖。
????一個(gè)傍晚，她曾無意間聽到兩位家長(zhǎng)間的對(duì)話。雙方似乎都對(duì)子女感到滿意，臨別時(shí)，女方家長(zhǎng)問男方：“你這時(shí)回去，家里人都等你吃飯吧？”“走高速開車回去也就1個(gè)多小時(shí)?！薄澳悄慊厝ネ砹?，小區(qū)好停車嗎？”“我們小區(qū)車太多，就是車位少。停車費(fèi)倒是很便宜的，才5塊錢1天。”
????問題看似平常，卻含深意。這位母親最后向?qū)O沛東透露，她是為了打探對(duì)方的居住情況：“按天計(jì)算的停車費(fèi)和價(jià)格，說明他住的一般是20世紀(jì)80年代的老公房或者郊區(qū)的中檔商品房。從市中心到家需1小時(shí)、走高速，也就證明了是郊區(qū)的一處中檔樓盤?！?/p>
????“房”，已成了80后、90后待婚青年及其家長(zhǎng)的普遍焦慮。今年以來各地“國(guó)五條”的出臺(tái)，又加劇了這種焦慮。此外，在上海、北京這樣的一線城市，戶口“戰(zhàn)爭(zhēng)”依然存在。
????上海土生土長(zhǎng)的李菲就看重本地戶口，根本沒有把外地人列入考慮范圍。當(dāng)被問及同事中就有無合適的人選時(shí)，她說：“同事很多是外地人，因?yàn)槲沂潜镜氐穆?，就很難找對(duì)象了?！睂?shí)際上，也有外地同事追求她，但她更希望找本地人。
????孫培東總結(jié)，除了戶口，相親角的婚姻市場(chǎng)有“黑六類”：年齡大、形象不佳、職業(yè)歧視、有婚史、性格問題和屬相“污名化”。這些特征，恰好折射出了適用于相親角的普通擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
????時(shí)代變遷，中國(guó)青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn)也一變?cè)僮?。進(jìn)入21世紀(jì)，市場(chǎng)資本和消費(fèi)文化沖擊了青年的擇偶標(biāo)準(zhǔn)和婚戀觀念，個(gè)人的形象資本、家庭的經(jīng)濟(jì)資本和社會(huì)地位，在婚姻市場(chǎng)上的地位更加顯著。
????“在相親角，情感被市場(chǎng)化和商業(yè)化的文化所滲透，導(dǎo)致了異化。愛、情、美被標(biāo)了價(jià)，人的價(jià)值被分割成若干內(nèi)容和等級(jí)，失去了人作為一個(gè)整體的意義。相親對(duì)象之間的明爭(zhēng)暗斗，一次次‘探底’的企圖和嘗試，也讓真正具有情感內(nèi)容的過程被舍棄了?！睂O沛東說。
