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??? ?新華網(wǎng)西安６月２２日電（記者李勇、馮國、李樹峰）很多人印象中的絲綢之路僅僅是一條或幾條線，然而實(shí)際上它是一張鋪陳在亞歐大陸上的龐大的立體之網(wǎng)，以跨高山、涉荒漠、越大河的雄渾之姿，網(wǎng)住了古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等，形成著稱于世的古代東西商貿(mào)之路、文化交融之路和文明互鑒之路，促進(jìn)著不同文化、民族及其思想的成長，為人類文明譜寫出輝煌樂章。
????東西商貿(mào)之路
????絲綢之路因絲得名，通過這條東西方貿(mào)易大通道，東西方人員來往、物產(chǎn)交易，極大豐富了沿線人民的生活。
????經(jīng)由絲綢之路，中國絲綢、茶葉、鐵器等物產(chǎn)大量出口西方，或成為戰(zhàn)士手中的尖刀利刃，或成為王公貴族們的掌中玩物。
????史料記載，凱撒大帝和埃及艷后克里奧帕特拉都喜歡中國的絲綢。一次凱撒大帝穿著中國絲袍出現(xiàn)在劇院，引起全場的驚羨。
????中國奉獻(xiàn)給西方世界精美的絲綢，西方也以他們豐厚的物產(chǎn)回饋中國。胡蘿卜、胡桃、胡麻、胡椒…，一個(gè)“胡”字，道出了這些物產(chǎn)的來源。這些物產(chǎn)多是通過絲綢之路傳來，如今已成為人們餐桌上的?？?。
????說到絲綢之路上的貿(mào)易往來，還有一個(gè)有趣的例子：玉門關(guān)是絲綢之路上的重要關(guān)口，相傳西漢時(shí)產(chǎn)自西域的美玉，經(jīng)此關(guān)口進(jìn)入中原，因此得名玉門關(guān)。
????不僅物產(chǎn)，雙方的生產(chǎn)技術(shù)等也經(jīng)過絲綢之路交流。中國四大發(fā)明中的印刷術(shù)、火藥和指南針通過絲綢之路向西傳播。史料記載。唐朝的造紙工匠最先在撒馬爾罕造紙，使其成為中國境外的造紙中心，中世紀(jì)時(shí)聞名歐洲。
????西方玻璃制造技術(shù)、阿拉伯的歷法、醫(yī)術(shù)等也經(jīng)過絲路傳到東方，造福東方人民。由此帶動(dòng)了眾多國家的發(fā)展，也給中國帶來了多元的異質(zhì)文明。
????正因?yàn)榻z綢之路的重要性，它受到歷代政府的重視。漢代為了保護(hù)絲綢之路，在河西地區(qū)設(shè)置了張掖、武威等四郡，并在西域地區(qū)則設(shè)置西域校尉進(jìn)行管理。唐太宗曾經(jīng)力排眾議，在今天的吐魯番地區(qū)設(shè)置西州，為絲綢之路的暢通以及中西文化的和平交流提供保障。
????今天，中國領(lǐng)導(dǎo)人提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的戰(zhàn)略構(gòu)想，以期實(shí)現(xiàn)道路聯(lián)通、貿(mào)易暢通、民心相通等目標(biāo)。人們有理由相信，在絲路沿線國家的通力合作下，在團(tuán)結(jié)互信、平等互利、包容互鑒、合作共贏的絲路精神的指引下，古老的絲綢之路將煥發(fā)新的光彩。
????文化交融之路
????當(dāng)今學(xué)界公認(rèn)，絲綢之路的內(nèi)涵已經(jīng)超越了交通道路的局限，而是涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、宗教信仰等各個(gè)方面，成為東西方文化乃至世界文明溝通和交流的象征。
????據(jù)《史記》記載，古時(shí)絲綢之路上往來使者“相望于道”，“諸使外國一輩大者數(shù)百，少者百余人”；一年之中“使多者十余，少者五六輩”。這些絲綢之路上的過客，不僅帶來了豐富的物產(chǎn)，更帶來了多樣的文化。
????唐朝的玄奘也是絲綢之路上萬千過客中的一員，他一路向西，從印度帶回佛經(jīng)，為佛教在中國的傳播做出了杰出貢獻(xiàn)。西域人鳩摩羅什則是沿絲路東來，最終定居長安，譯經(jīng)講學(xué)，成為中外文化交流史上的杰出代表。
????除了佛教，拜火教、摩尼教和景教等宗教也隨著絲綢之路來到中國，并沿著絲路的分支，傳播到韓國、日本和其他亞洲國家。
????在古代羅馬，絲綢制服裝成為貴族們的時(shí)髦裝束。而大唐盛世，都城長安又被“胡風(fēng)”裹挾。
????史料記載，唐代長安有大量胡人，聚集于西市等地。隨之而來的，是胡文化集中涌入，一時(shí)長安“胡氣”氤氳。胡食、胡服、胡樂等元素同漢文化一道，構(gòu)成完整的漢唐氣象。
????西域樂舞也沿絲路東來，風(fēng)靡長安。胡姬酒肆，西域樂舞，共同造就的大唐盛世的歌舞升平。
????絲綢之路宛如一條五彩紐帶，將黃河流域文化、古希臘文化和波斯文化連接在一起。絲綢之路文化交流，不僅僅是接觸，更有在此基礎(chǔ)上的碰撞和融合。
????在陜西省扶風(fēng)縣的法門寺博物館里，珍藏著一套唐僖宗時(shí)的琉璃器。這些琉璃器多來自西域，有著明顯的伊斯蘭特征。琉璃器中有一套茶具，材料和制作工藝都是國外的，卻是為滿足中國人需要而制作，完美詮釋了東西方文化交流的成果。
????絲綢之路留給人類的遺產(chǎn)，不僅是東西貿(mào)易的互通，更是兩個(gè)偉大文明的交匯。新絲綢之路建設(shè)，標(biāo)志著東西方兩大文明在此再度交匯。文明一旦碰撞，將放射出新的光芒。
????未來和平發(fā)展、和諧共贏之路
????在漫長歷史進(jìn)程中，絲綢之路由彼此孤立的短途和小道，逐漸發(fā)展連接?xùn)|西方的交通網(wǎng)絡(luò)；由起初單純的以物易物的貿(mào)易道路，發(fā)展成古代的印度文明、華夏文明、波斯文明、阿拉伯文明和希臘－羅馬文明等交流互動(dòng)的萬里大動(dòng)脈。
????因此，往來于絲綢之路上的民族和商旅過客，帶來的不僅是各地的物產(chǎn)，更是各國人民的相異的藝術(shù)情懷、美學(xué)追求，以及共同的友好和熱情，讓絲路成為走心的對(duì)話之路、文明互鑒之路。
????站在２１世紀(jì)開端，回望這古老的絲綢之路。兩千多年歷史變遷，曾經(jīng)的繁華早已謝幕，喧囂也已歸于沉寂。兩千年時(shí)間沉淀下的，是絲路沿線各國人民深厚友誼的結(jié)晶。
????文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平與發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。我們要通過推動(dòng)跨國界、跨時(shí)空、跨文明的交流互鑒活動(dòng)，促進(jìn)各國人民相互了解、相互理解、相互支持、相互幫助。
????在聯(lián)合國教科文組織的指導(dǎo)下，中國政府多年來聯(lián)合哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦兩國，對(duì)“絲綢之路：長安－天山廊道的路網(wǎng)”啟動(dòng)跨國聯(lián)合申遺，旨在保護(hù)絲路遺珍，傳承思路精神。
????北京時(shí)間６月２２日，經(jīng)多哈第３８屆世界遺產(chǎn)大會(huì)表決，“絲綢之路：長安－天山廊道路網(wǎng)”申遺成功。鮮花與掌聲中，新夢想必將讓古老絲路續(xù)寫新樂章。
????今之視古，猶未來之視今。超過２０００年歷史的絲綢之路，沒有任何時(shí)期能像移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的今天這般，沿線國家關(guān)系如此密切，貿(mào)易往來如此緊密，文化交流如此頻繁。今天，全球區(qū)域合作方興未艾，絲路國家正面臨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族振興的歷史使命。在絲路精神的指引下，絲路沿線國家在文明互鑒的認(rèn)知過程中，必將越走越近，各美其美，美美與共。
