?? 編者按：從《我的鄉(xiāng)愁是一碗馓飯》到《天水的早晨從一碗呱呱開(kāi)始》，再到《天水，我的望鄉(xiāng)崖》，天水市委原常委、副市長(zhǎng)，小說(shuō)選刊雜志社副主編李曉東在天水掛職工作的兩年里，繁忙的政務(wù)工作之余，以文學(xué)的名義推介了天水，宣傳了天水，對(duì)天水的風(fēng)土人情傾注了獨(dú)有的厚愛(ài)，展現(xiàn)了一個(gè)舌尖上的天水、一個(gè)詩(shī)意的天水。
李曉東做客天天天水網(wǎng)
暢談五彩天水 講述天水故事
3月11日，李曉東做客天天天水網(wǎng)，以他對(duì)天水傾注的獨(dú)有厚愛(ài)暢談了五彩天水，講述了天水故事。
被采訪者：小說(shuō)選刊雜志社副主編，天水市委原常委、副市長(zhǎng)李曉東
采訪者：天天天水網(wǎng)
天天天水網(wǎng)：觀眾朋友們大家好歡迎來(lái)到天天天水網(wǎng)，我們今天很榮幸的邀請(qǐng)到了小說(shuō)選刊雜志社副主編，天水市委原常委、副市長(zhǎng)李曉東先生，那么，李市長(zhǎng)請(qǐng)給我們的網(wǎng)友打個(gè)招呼。
李曉東：各位網(wǎng)友大家好，非常高興在這里和大家見(jiàn)面，兩年的掛職工作已經(jīng)結(jié)束了，明天我就要返回北京，還回我原來(lái)的崗位上去上班，回顧兩年的經(jīng)歷呢，應(yīng)該說(shuō)收獲非常大也非常留戀天水這個(gè)地方。希望我們以后多交流多聯(lián)系，也希望大家繼續(xù)關(guān)心支持我的工作，謝謝大家！
天天天水網(wǎng)：好，那我們今天就跟李市長(zhǎng)來(lái)一場(chǎng)文化之旅。
天天天水網(wǎng)：李市長(zhǎng)您好！您在天水工作的近兩年時(shí)間里面可以說(shuō)是對(duì)天水的風(fēng)土人情傾注了獨(dú)有的厚愛(ài)而且從您的文學(xué)作品里面我們看到的是一個(gè)舌尖上的天水、一個(gè)詩(shī)意的天水，而且同時(shí)把我們天水獨(dú)特的旅游資源做了富有成效的推介工作。那么在這里感謝您為天水做了這么多的工作。天水是一個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的城市。您沒(méi)有來(lái)天水之前對(duì)它的印象是什么樣子的？現(xiàn)在對(duì)它又有什么樣的印象？
李曉東：應(yīng)該是我來(lái)天水工作之前，對(duì)天水還是比較熟悉的，因?yàn)槲耶?dāng)年從一九九六年—一九九九年在西北師范大學(xué)中文系讀研究生，當(dāng)時(shí)我們?nèi)ッ嬖?，面試的時(shí)候住在西北師大的專家樓，當(dāng)時(shí)為了省錢(qián)住了一個(gè)三人間，我和我父親還有另外一個(gè)天水師范學(xué)校的老教師，他是西北師大教育系畢業(yè)的，然后到母校來(lái)看望他的導(dǎo)師就是李炳德先生，就是由我們西北師大原來(lái)的校長(zhǎng)、原來(lái)的著名教育家，然后就和他聊起天水，他就和我說(shuō)了一句話，“金張掖，銀武威，金銀不換是天水”，這是我對(duì)甘肅的最初印象，所以我對(duì)甘肅的印象來(lái)說(shuō)就是從天水開(kāi)始的。然后隨后的20多年一直是這句話忠實(shí)的傳揚(yáng)者，而且通過(guò)兩年的天水的工作，確實(shí)是印證了這個(gè)流傳久遠(yuǎn)的非常有道理的這個(gè)話，我覺(jué)得這個(gè)話隨著時(shí)間的推移和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，“金銀不換是天水”的品牌應(yīng)該會(huì)越來(lái)越亮。
天天天水網(wǎng)：那您為什么會(huì)成為這句話忠實(shí)的傳播者，您覺(jué)得在那些方面“金銀不換是天水”？
李曉東：現(xiàn)在來(lái)說(shuō)在當(dāng)時(shí)“金張掖銀武威，金銀不換是天水”主要是從農(nóng)業(yè)發(fā)展的角度開(kāi)始，因?yàn)楫?dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)社會(huì)的時(shí)候張掖和武威的農(nóng)業(yè)條件是比較好的，特別張掖是個(gè)被祁連山雪水灌溉的農(nóng)業(yè)城市，而天水自然環(huán)境包括它綠色植被的覆蓋，還有它的氣候以及它的海拔應(yīng)該是在甘肅大地45萬(wàn)平方公里戈壁、沙漠、和高原為主的這個(gè)區(qū)域里面，天水的優(yōu)勢(shì)是非常明顯的。這是一個(gè)方面。第二個(gè)方面呢，我覺(jué)得就是天水的這個(gè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)該說(shuō)去年以來(lái)，我們?nèi)珖?guó)包括甘肅省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展碰到了一些困難，但是在這個(gè)比較困難的情況下天水應(yīng)該說(shuō)逆勢(shì)上揚(yáng)，然后保持了一個(gè)非常好的增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。然后去年看我們九項(xiàng)關(guān)鍵指標(biāo)里面天水大概六項(xiàng)排在全省第一，有兩項(xiàng)排在第二。只有一項(xiàng)可能排名稍微偏后一點(diǎn)，但是在今年年初第一季度的這個(gè)統(tǒng)計(jì)里面也在逐漸的在回升，所以說(shuō)在這整個(gè)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下面，天水堅(jiān)持的綠色發(fā)展特別是我們做了這個(gè)中國(guó)綠色開(kāi)放，綠色專家之庫(kù)和綠色可持續(xù)發(fā)展的麥積山論壇。這是全國(guó)兩百多個(gè)地級(jí)市里面第一個(gè)也是唯一的一個(gè)把綠色發(fā)展的旗幟真正的舉起來(lái)，真正的把我們這個(gè)綠色發(fā)展的理念落實(shí)到我們經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全方位和各個(gè)階段。第三個(gè)方面，我覺(jué)得天水的這個(gè)文化資源和旅游資源也是我們進(jìn)一步發(fā)展天水市的重要組成部分。我在過(guò)年前的時(shí)候提出了一個(gè)想法，也是受?chē)?guó)務(wù)院最近出臺(tái)的這個(gè)關(guān)中平原城市群發(fā)展規(guī)劃的啟發(fā)，關(guān)中平原城市群現(xiàn)在是十二個(gè)城市，甘肅是平?jīng)?、慶陽(yáng)和天水，山西是運(yùn)城和臨汾，陜西是七個(gè)市。由三個(gè)省構(gòu)成了與關(guān)中平原城市群這么一個(gè)概念。這個(gè)規(guī)劃里面，第一句話說(shuō)的是關(guān)中平原城市群是中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承最為豐富的地方，那么說(shuō)其實(shí)這三個(gè)省的話它的傳統(tǒng)文化是有代差的。天水是八千年的文化，我們從大地灣開(kāi)始是八千年，然后伏羲從甘肅出去之后很多人以為是順著黃河，渭河向陜西、河南離開(kāi)，很多考古發(fā)現(xiàn)和傳說(shuō)證明伏羲離開(kāi)天水之后到了運(yùn)城和臨汾，就是我們現(xiàn)在山西的兩個(gè)地級(jí)市，比如說(shuō)我們這里，因?yàn)槲沂巧轿魅藢?duì)山西比較熟悉。運(yùn)城有夏縣，夏朝的這個(gè)都城在運(yùn)城，有堯都，臨汾的核心區(qū)我們稱為堯都區(qū)。堯當(dāng)時(shí)建都的時(shí)候就是在臨汾，還有個(gè)稷山，稷山縣就是當(dāng)時(shí)也是這個(gè)農(nóng)業(yè)城，它的這個(gè)休養(yǎng)生息的地方就是在這個(gè)稷山縣，所以說(shuō)山西的文明是五千年，五千年文明看山西，而陜西的文明是三千年。應(yīng)該說(shuō)就是秦人從天水向東遷移然后到了這個(gè)陜西平原之后逐漸發(fā)展壯大，所以說(shuō)是這個(gè)八千年、五千年和三千年由一個(gè)三代人這么一個(gè)代差文化傳遞和代差過(guò)程。所以說(shuō)我想我們天水應(yīng)該作一個(gè)中華文明源頭區(qū)的建設(shè)，中華文明不同與華夏文明，華夏文明的話更多是一種漢文明，而中華文明它是以漢文明作重要組成部分同時(shí)又包括了我們五十六個(gè)民族，漢、滿、蒙、回、藏等。然后各個(gè)所有的民族構(gòu)成了一個(gè)共同的豐富的龐大而博大精深的中華文明，這個(gè)中華文明所有的源頭，不管你是國(guó)外傳過(guò)來(lái)的，還是文化交流得來(lái)的，還是后面興起的，所有的源頭都應(yīng)該是在天水，因?yàn)槲覀兲焖写蟮貫场⑶刂輩^(qū)有伏羲廟。天水作為中華文明源頭的這個(gè)牌子，我覺(jué)得還是要進(jìn)一步的擦亮，特別是借助關(guān)中平原城市群，中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新的這么一個(gè)機(jī)遇。昨天上海來(lái)了九個(gè)專家在天水進(jìn)行了文化考察，然后我和他們講中國(guó)共產(chǎn)黨是兩個(gè)先鋒隊(duì)。是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)、也是中華民族的先鋒隊(duì)。那么第一個(gè)先鋒隊(duì)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)起源地在上海，應(yīng)該在上世紀(jì)初，二十世紀(jì)初，中國(guó)的產(chǎn)業(yè)工人在上海逐漸的在買(mǎi)斷資本家和民族工業(yè)里面發(fā)展起來(lái)，然后有三十幾次武裝起義奠定了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的基礎(chǔ)，那第二個(gè)是中華民族的先鋒隊(duì)，它的源泉應(yīng)該在天水，八千年的中華文明，民族精神，我覺(jué)得是從天水起家的，也是從天水逐漸的發(fā)揚(yáng)光大，一直到今天我們還是中華文化，它的傳承最為完整。保留的也最為原生態(tài)，而且大家敬仰的也最為虔誠(chéng)。第四個(gè)方面，就是我覺(jué)得我們天水的人也是金銀不換的，天水白娃娃是我們的一個(gè)品牌，其實(shí)它不僅僅是姑娘小伙子外表非常的俊俏，首先它的這個(gè)人文精神，它的這種對(duì)于文化的弘揚(yáng)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，包括修身、齊家、治國(guó)、平天下的一種自覺(jué)地傳承，特別是在工作中間，生活中間，還有其他方方面面然后表現(xiàn)出一種這個(gè)天風(fēng)水雅的這么一種狀態(tài)，也是我們天水一種重要軟實(shí)力的組成部分。
天天天水網(wǎng)：那我們知道您在天水創(chuàng)作了很多我們耳熟能詳?shù)淖髌?，那您覺(jué)得就是天水可以給予您這么多的創(chuàng)作靈感，您覺(jué)得最主要的有那些因素？
李曉東：因?yàn)槲以瓉?lái)很長(zhǎng)時(shí)間在上海市委宣傳部，中國(guó)作家協(xié)會(huì)，作為一個(gè)文化工作者，雖然我來(lái)天水之后，在市政府的工作是聯(lián)系文聯(lián)作協(xié)，但是我的分工主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)城市、糧食、人防方面，和文化方面的聯(lián)系反而不多，但是因?yàn)樵瓉?lái)的職業(yè)和其他方面習(xí)慣，我就愿意去看一下文化現(xiàn)象，特別是從我們的生活、建筑和其他方方面面發(fā)現(xiàn)潛藏在日常生活細(xì)節(jié)和建筑的角角落落里面文化的含量，所以我當(dāng)時(shí)第一篇叫《我的鄉(xiāng)愁是一碗馓飯》，這是個(gè)很偶然的現(xiàn)象，就是去年春節(jié)的時(shí)候，我愛(ài)人孩子來(lái)天水過(guò)年。我們吃馓飯的時(shí)候，其實(shí)小的時(shí)候在老家經(jīng)常吃，現(xiàn)在已經(jīng)大概三十多年沒(méi)有吃馓飯了，我愛(ài)人也是山西人，我給她們講，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)可以吃散飯的地方，然后呢 我?guī)齻儍蓚€(gè)人去，去了以后，我女兒因?yàn)樗L(zhǎng)在上海，她一口也沒(méi)吃，然后我和我愛(ài)人吃了很多。女兒說(shuō)花了多少錢(qián)，我說(shuō)花了三百塊，她說(shuō)這么貴這個(gè)飯一點(diǎn)都不好吃怎么花了三百塊，最后我說(shuō)哎不要緊，我寫(xiě)一篇文章賺一點(diǎn)稿費(fèi)，飯錢(qián)就給你賺回來(lái)了，本來(lái)是哄孩子玩的一句話，后來(lái)就寫(xiě)了一篇《我的鄉(xiāng)愁是一碗馓飯》，那天是二零一七年的二月十四號(hào)，是情人節(jié)，結(jié)果發(fā)了以后想到了這個(gè)情人節(jié)那天大概是玫瑰是主打。結(jié)果那天天水是馓飯主打。當(dāng)天大概閱讀量就超過(guò)了七萬(wàn)，后面可能還更多，所以感覺(jué)到天水人雖然表面上的生活很忙。但是對(duì)傳統(tǒng)文化的這種感覺(jué)和他們身邊這種值得記憶弘揚(yáng)的東西大家的反應(yīng)還是非常積極，非常正面。包括一些留言我看了還是非常感動(dòng)，這樣晚上有時(shí)候自己回到房間里面持續(xù)寫(xiě)，一共寫(xiě)了二十一篇，還印了一個(gè)小冊(cè)子，我看了一下有十六篇是寫(xiě)天水文化民情風(fēng)物，包括呱呱，包括我們西關(guān)的古巷道，在寫(xiě)西北古巷道之前，我和我?guī)讉€(gè)朋友用了早上的時(shí)間，從早上七點(diǎn)到八點(diǎn)，在上班前在西關(guān)的這個(gè)古巷道里面，看看他們的房間，看看院子，看看建筑啊，看看彎、梁、領(lǐng)、條各個(gè)方面，包括它里面的門(mén)頭，包括它的題字，應(yīng)該說(shuō)非常有收獲，所以我就寫(xiě)了三篇文章，就是圍繞天水的這個(gè)古建筑，然后和我們的這個(gè)古樹(shù)，煙火人間和這個(gè)三部曲吧，還有包括仙松濤局長(zhǎng)藏的一塊石頭，他對(duì)石頭非常熱愛(ài)帶我去看了一下，應(yīng)該說(shuō)也是內(nèi)涵豐富但是更多的時(shí)候欠缺一個(gè)豐富的眼睛去發(fā)現(xiàn)它，所以我覺(jué)得我們對(duì)于所有的東西都是應(yīng)該用一種善于發(fā)現(xiàn)審美的眼光去發(fā)現(xiàn)它、去挖掘它，同時(shí)把它用既樸實(shí)又有深厚感情的文字表述出來(lái)，就是這樣子的話加上三篇給包括王若冰老師還有兩位作家的序言，還有一首詩(shī)和一首詞和一首這個(gè)為我們今年二零一八年我們這個(gè)天水歌舞團(tuán)的迎春晚會(huì)寫(xiě)了一首《浪淘沙·天水》，加起來(lái)是二十一篇，也很薄，但確實(shí)是我們這兩年來(lái)自己心路歷程的記錄。
天天天水網(wǎng)：那就是從您剛才的談話中我們可以看出就是天水的山，天水的水以及風(fēng)土人情，那您覺(jué)得這些對(duì)您以后的寫(xiě)作會(huì)有那些幫助？
李曉東：應(yīng)該說(shuō)我剛才給大家講我出了一本小冊(cè)子，當(dāng)然這個(gè)還沒(méi)有正式出版，因?yàn)槌霭娴脑捴芷诜浅ｉL(zhǎng)，可能要今年八月份才能出來(lái)，離開(kāi)天水之前，我明天就要回北京上班，我就先印了一個(gè)小冊(cè)子給大家送一下，也是一個(gè)紀(jì)念，大家可以看一下，我想今后可能天水題材的這個(gè)散文寫(xiě)作還會(huì)延續(xù)一段時(shí)間，因?yàn)槭謾C(jī)里面還有四五篇半成品，由于這樣那樣的原因，時(shí)間上面的排不開(kāi)就沒(méi)有把他繼續(xù)下去，今后回到北京，相對(duì)來(lái)說(shuō)工作會(huì)簡(jiǎn)單一些，因?yàn)樵趫?bào)刊雜志社自由時(shí)間會(huì)多一點(diǎn)，這樣的話我可能幾篇文章包括自己心里想寫(xiě)還有沒(méi)寫(xiě)的工作繼續(xù)下來(lái)，規(guī)模和篇幅更像一本書(shū)，我想一個(gè)方面把天水題材的寫(xiě)作可能要進(jìn)一步的把它延續(xù)下去，第二個(gè)就是天水的這么幾篇，天風(fēng)水雅這本書(shū)，為什么叫天風(fēng)水雅，一方面就是把天水的這個(gè)名字嵌在我們這本書(shū)的名字里面，第二個(gè)就是風(fēng)雅，風(fēng)雅頌，可能感覺(jué)到雅頌廟堂音樂(lè)，其實(shí)不是這樣子的，這個(gè)雅就是一種正音，雅音，而且就是這個(gè)秦朝，天水話是普通話，就像我們今天的這個(gè)北京話一樣（官方話），官方話所以包括大家讀《論語(yǔ)》的話，孔子他一上課他要講雅音，所以說(shuō)這個(gè)雅音不是一種廟堂音樂(lè)，它不是一個(gè)階級(jí)分別，而是一個(gè)區(qū)域分別，它是以天水為中心的這個(gè)地方的民歌，它就叫做雅，所以說(shuō)，上課的時(shí)候說(shuō)天水話，在古代的時(shí)候，所有的人用天水的古音去談?wù)?，就和我們現(xiàn)在全國(guó)推廣普通話一樣，當(dāng)年這個(gè)周王朝，它統(tǒng)治的地域非常的寬廣，它是以天水作為這個(gè)全民族的標(biāo)準(zhǔn)音的，所以這個(gè)時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是老子，還是孔子，還是莊子，還是孟子，中國(guó)的地理范圍非常廣大，大家的交流非常廣大，但是為什么文字和語(yǔ)言能溝通，孟子他去梁國(guó)去梁惠王，去楚國(guó)去那個(gè)地方，孔子周游列國(guó)，他們?yōu)槭裁丛谡Z(yǔ)言上可以暢通無(wú)阻的去交流，就是他們都講的是天水話（天水話易懂）因?yàn)樗?dāng)時(shí)是普通話（對(duì)）就跟我們現(xiàn)在以北京音為標(biāo)準(zhǔn)音的普通話一樣，當(dāng)時(shí)以天水話為標(biāo)準(zhǔn)音的，所以天水話實(shí)際上是雅音，風(fēng)呢？其實(shí)是一種民俗（秦風(fēng)）恩秦風(fēng)，而且詩(shī)經(jīng)里面剛才你講這個(gè)特別喜歡讀詩(shī)經(jīng)，應(yīng)該說(shuō)詩(shī)經(jīng)里面藝術(shù)水平最高的幾首詩(shī)都是秦風(fēng)（對(duì)，秦風(fēng)）包括蒹葭蒼蒼，白露為霜，應(yīng)該說(shuō)詩(shī)經(jīng)里面三百篇漂亮的幾首詩(shī)都是出生在以天水為中心的秦地的。意思叫天風(fēng)水雅，所以說(shuō)天水這個(gè)民俗文化的積淀豐厚，特別是天水的這個(gè)風(fēng)土人情，對(duì)我們今后從事的文學(xué)工作，不管是編輯，創(chuàng)作還是評(píng)論，應(yīng)該說(shuō)都是一個(gè)非常豐厚的一個(gè)資源。
天天天水網(wǎng)：從您創(chuàng)作的作品里面我們可以看到有詩(shī)、有遠(yuǎn)方、也有濃濃的人間煙火，那以后您的創(chuàng)作會(huì)更傾向于那個(gè)方面或者說(shuō)是對(duì)以后的創(chuàng)作有何打算？
李曉東：應(yīng)該說(shuō)我在天水的創(chuàng)作和我以前的一些小散文的創(chuàng)作還不太一樣，以前的我寫(xiě)了很多回憶我小時(shí)候在山西農(nóng)村和山西煤礦生活的一些經(jīng)歷，其實(shí)都比較的隨意，想起來(lái)以后寫(xiě)也沒(méi)有什么篇幅構(gòu)架，就是類似日記型的，但現(xiàn)在呢，天水的這些文章里面逐漸的形成了一種習(xí)慣，或者也算一種風(fēng)格吧，就是可能大家看的話會(huì)發(fā)現(xiàn)里面的這個(gè)議論會(huì)非常多，議論和講一些知識(shí)和講一些古典詩(shī)詞講一些歷史文化方方面面的，昨天有幾位校長(zhǎng)說(shuō)要把這本書(shū)做成校本教材，我倒是覺(jué)得可以，我們這里面講了一些關(guān)于天水的一些歷史文化的知識(shí)（對(duì)），為什么會(huì)講成這樣子的，我覺(jué)得我們作為一個(gè)從事過(guò)黨政工作的人，這么一個(gè)寫(xiě)作者和一個(gè)純粹的寫(xiě)作者有它不一樣的地方，那些不一樣呢？就是你要把自己的見(jiàn)解、把自己對(duì)于生活，對(duì)于地方，對(duì)于事業(yè)的理解以文學(xué)的方式把它表達(dá)出來(lái)，它不僅僅是像純粹的寫(xiě)散文的一樣，去講一些非常唯美的非常漂亮的話，但是它里面的內(nèi)容可能相對(duì)來(lái)說(shuō)是空洞一點(diǎn)，所以我覺(jué)得要把話講的質(zhì)樸一些，但是有些內(nèi)容很多人可能不太熟悉，或者是議論偏移較多，我感覺(jué)它確實(shí)是需要一種通過(guò)文學(xué)和文化的方式把我們應(yīng)該說(shuō)的話講出來(lái)。
天天天水網(wǎng)：我們說(shuō)到歷史文化，您用紅、黃、綠、白、藍(lán)五種顏色賦予了天水五彩的美好愿景，那么您覺(jué)得將這五色文化亮點(diǎn)該如何在華夏文明傳承創(chuàng)新區(qū)中展現(xiàn)出更為靚麗的色彩，或者說(shuō)是把它們放到更大的舞臺(tái)上面？
李曉東：五彩天水的這個(gè)緣起，它倒不是因?yàn)槲幕?，我去年的時(shí)候帶我們招商局的同志到廈門(mén)去參加廈門(mén)那個(gè)經(jīng)貿(mào)洽談會(huì)，然后和廈門(mén)的客商交流的時(shí)候，當(dāng)時(shí)因?yàn)闀r(shí)間非常有限，我們準(zhǔn)備了一個(gè)很長(zhǎng)的一個(gè)推介天水的稿子，但是白天看企業(yè)看完以后已經(jīng)很晚了，當(dāng)?shù)乜蜕叹驼f(shuō)你講一講天水有什么優(yōu)勢(shì)？大概只有五分鐘的時(shí)間，后來(lái)我就想一個(gè)時(shí)間短，再一個(gè)讓他們記得住也是一個(gè)很困難的事情，后來(lái)受我們經(jīng)常講的絢麗甘肅的啟發(fā)，我就說(shuō)絢麗甘肅，五彩天水，天水特色用五種顏色，一個(gè)是黃色，天水是伏羲故鄉(xiāng)，然后是中國(guó)最早的都城，是皇家的顏色，而且女?huà)z摶土造人，然后用的也是天水的土，全球華人的膚色也是天水的顏色，第二個(gè)是綠色，一個(gè)是天水它的自然生態(tài)環(huán)境應(yīng)該算是森林覆蓋率可能在甘肅排第二，隴南最多，天水的這種楊木樹(shù)木的多樣性和這個(gè)防污程度在甘肅是獨(dú)一無(wú)二的。，還有一個(gè)就是我們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境保護(hù)過(guò)程中間形成了綠色發(fā)展的理念，并且我們已經(jīng)開(kāi)始把綠色發(fā)展的旗幟高高舉起來(lái)，用實(shí)際這個(gè)常識(shí)，貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記的要求，這個(gè)創(chuàng)新協(xié)調(diào)，綠色開(kāi)放共享的理念在我們天水已經(jīng)深入人心，并且成為我們黨委政府管理和施政的一個(gè)核心指針，第三個(gè)方面是紅色，（大櫻桃）天水大櫻桃、花牛蘋(píng)果，還有我們很多林果，林果總體的顏色是紅色。包括我們秦安的桃子，還有一個(gè)就是我們天水的紅色文化，還有我們很多三線廠子搬遷過(guò)來(lái)以后中間形成了一種艱苦奮斗的精神，這些方面我覺(jué)得都是我們天水應(yīng)該說(shuō)可以繼承發(fā)揚(yáng)并且在我們今后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中間。在我們民眾思想教育和建設(shè)中間可以借鑒推廣的東西。第四個(gè)方面呢，我說(shuō)是白色，一方面就是白娃娃，大家都知道我是天水工作，天水白娃娃變成了天水的一個(gè)非常重要的文化品牌，再一個(gè)就是我們的這個(gè)電工電器，包括華天、海林、星火都是叫白電，因?yàn)樗饷媸沁@個(gè)潔白晶瑩的白色，然后里面是一種科技創(chuàng)新的成果，第五點(diǎn)是藍(lán)色，特別是我們現(xiàn)在的天水藍(lán)，包括我們天清水雅，天清水雅的自然環(huán)境。還有一個(gè)他們福建人講的天水是全甘肅離福建最近的一塊地方，也是我們創(chuàng)業(yè)發(fā)展的廣闊藍(lán)海，這樣的話在五分鐘里面把這個(gè)事情給他講清楚，所以我在想天水的文化應(yīng)該非常的深厚，特別是我們講的是五大文化，伏羲文化、大地灣文化、三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)文化 、秦早期文化和麥積山石窟文化。現(xiàn)在可能要加上一條就是絲綢之路文化。因?yàn)樘焖@個(gè)是我們絲綢之路上面離開(kāi)長(zhǎng)安之后的第一個(gè)大的驛站，現(xiàn)在我們對(duì)絲綢之路的理解可能有時(shí)候還是可能浪漫一點(diǎn)，像唐僧一樣的去西天取經(jīng)，其實(shí)不是的，它過(guò)去的商貿(mào)流通，它是階段性的，就是當(dāng)時(shí)這個(gè)從西安出發(fā)到天水，大概步行要十天，十天來(lái)了以后他們會(huì)把自己所帶的貨物在天水去交易，天水它當(dāng)時(shí)是五省通衢，就是它是一個(gè)戰(zhàn)略要地，從東面、西面、南面，所有的東西放在這里然后交易，交易完了以后由下一階段的人，比如說(shuō)下一階段的人他是走這個(gè)天水到蘭州段的、下一段蘭州到武威段的，它是一段一段的去應(yīng)該是一種以交易為核心的這么一種絲綢之路連接起來(lái)的，不是說(shuō)一個(gè)人牽著一頭駱駝到了羅馬再回來(lái)，再回來(lái)以后可能物是人非，那么比如說(shuō)十天時(shí)間，十天時(shí)間里面他來(lái)去十天，然后從這里到了長(zhǎng)安需要的貨物然后再回去，這樣的話他中間休息一下，一個(gè)月打一個(gè)來(lái)回，這樣的話既符合人的這種生活需求，他同時(shí)又出現(xiàn)了這種貿(mào)易，一種把這種美好生活和需要和我們這個(gè)發(fā)家致富的需求完美結(jié)合的這么一種貿(mào)易模式，那么這樣子的話 我就說(shuō)天水它應(yīng)該是既有這么六大文化或者五大文化這種傳統(tǒng)文化的積淀，同時(shí)應(yīng)該有一些新的文化現(xiàn)象的產(chǎn)生，我當(dāng)時(shí)簡(jiǎn)單總結(jié)了一下就是，一個(gè)我們要首先第一條是這個(gè)林果文化，就是我們天水蘋(píng)果或者核桃或者是櫻桃或者是桃子，現(xiàn)在它是一種食品。但是這種食品它如果你把文化含量加上去它的附加值會(huì)增加，同樣是櫻桃，在樹(shù)上的櫻桃和在水果店里的櫻桃和在飯店里的櫻桃和在馬可波羅面包上的櫻桃，它的附加值是完全不一樣的，可能馬可波羅蛋糕上的一粒櫻桃比我們中梁山一束櫻桃還要貴。第二個(gè)是時(shí)尚消費(fèi)的文化，然后我感覺(jué)我們天水應(yīng)該歷年是一個(gè)非常時(shí)尚的地方，那么現(xiàn)在天水的發(fā)展不管是關(guān)天經(jīng)濟(jì)區(qū)也好。還是關(guān)中平原城市群也好。大家都提出來(lái)對(duì)接西安，但是我感覺(jué)天水對(duì)西安的這個(gè)關(guān)系應(yīng)該是月亮和地球的關(guān)系。既圍繞西安，但同時(shí)又有自己的獨(dú)立性，但同時(shí)還要把我們天水的光芒照到西安這個(gè)大城市的地方去。比如說(shuō)，直接把中國(guó)最時(shí)尚的東西，上海的東西、北京的東西、杭州的東西，然后打造成一個(gè)精致時(shí)尚的這么一個(gè)隴上小城。然后讓蘭州和西安人到天水來(lái)尋求他們渴望的時(shí)尚，有時(shí)尚都市文化。同時(shí)我們又是中華文明源頭區(qū)。然后又可以把原生態(tài)的最鄉(xiāng)土中國(guó)的文化元素把它充分的發(fā)揚(yáng)出來(lái)，讓全世界的華人都到天水來(lái)尋求自己的鄉(xiāng)愁。然后第三個(gè)方面，我覺(jué)得就是一種民居民俗文化，包括我們西關(guān)，民居民俗，還有我們存留在老百姓日常生活來(lái)源。比如說(shuō)過(guò)年的時(shí)候，正月初九朝玉泉觀，正月十六的伏羲廟春祭。然后還有比如正月十五我們今年的燈會(huì)。還有社火，這些東西，包括娘娘壩的黑社火，都是中國(guó)文化的一個(gè)當(dāng)代傳承，然后還有一個(gè)我就覺(jué)得是一種這個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)意文化，因?yàn)樗械奈幕Y源。習(xí)總書(shū)記在這個(gè)十九大報(bào)告里面提出來(lái)要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承創(chuàng)新，天水是全國(guó)文化最富集的地方，元素很多，比如說(shuō)，八卦、太極圖。大家都知道是中華文明的第一個(gè)符號(hào)，一第一個(gè)最著名的LOGO，當(dāng)時(shí)很少有人知道這個(gè)地方八卦是天水的產(chǎn)物。那么如果，假如有一天。然后所有人看到八卦的時(shí)候想到的是天水這個(gè)地方，那么說(shuō)我們的這個(gè)天水文化就成功了，那么我說(shuō)這個(gè)伏羲創(chuàng)八卦，它其實(shí)就在寫(xiě)兩個(gè)字就是天水，因?yàn)樗且粋€(gè)圓圈，圓圈就是天，S就是水，所以說(shuō)它是中國(guó)文化就是最著名的商標(biāo)，最著名的標(biāo)志，它如果翻譯成漢字的話就是天水，第五個(gè)就是一種紅色的奮斗文化，現(xiàn)在我們要傳承紅色基因，甘肅應(yīng)該說(shuō)是紅色資源比較豐富的地區(qū)，包括我們這個(gè)西路軍在張掖的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗記憶，但是天水其實(shí)它的紅色資源也是非常豐富，我們可能在發(fā)掘過(guò)程中還需要進(jìn)一步的努力，比如說(shuō)紅軍長(zhǎng)征時(shí)候一、二、四方面軍都經(jīng)過(guò)天水的，在全中國(guó)的地級(jí)市里面絕無(wú)僅有，而且有毛主席的故居到現(xiàn)在還保存著，還有我們就是說(shuō)三線建設(shè)中間這種艱苦奮斗的精神到現(xiàn)在也是我們可弘揚(yáng)發(fā)展的東西。所以我覺(jué)得怎么樣把舊的這種五大文化，傳統(tǒng)的五大文化和我們新的五大文化相互銜接，共同的推進(jìn)天水的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民的生活水平，包括這個(gè)精神境界的提升我們下面可能還會(huì)要做一些工作。
天天天水網(wǎng)：謝謝李市長(zhǎng)，有一句話叫與君一席談，勝讀十年書(shū)，我作為一個(gè)天水人對(duì)我們天水的了解真的是少之又少。那么也希望我們廣大的網(wǎng)友能夠發(fā)現(xiàn)天水之美，讓多彩天水大放光芒，那在這里謝謝李市長(zhǎng)，祝您身體健康、工作順利，然后更重要的是?；丶铱纯?。
李曉東：非常感謝，我覺(jué)得天水是我們中華文明的源頭，全球的華人都應(yīng)該?；丶铱纯?，謝謝大家！
法律顧問(wèn)：天水忠信律師事務(wù)所萬(wàn)有太、職素芬
