天天天水網(wǎng)訊 3月30日，伏羲講堂第二十講開(kāi)講，天水市博物館、伏羲學(xué)院特邀蘭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王冀青教授做客伏羲講堂，講授《斯坦因與絲綢之路考古學(xué)的起源》學(xué)術(shù)講座。講座由天水市博物館副館長(zhǎng)汪保全主持，天水市博物館職工、社會(huì)各界人士、天水師范學(xué)院師生共百余人聆聽(tīng)。
??? 王冀青現(xiàn)為蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所教授，博士生導(dǎo)師。本次講座的主要內(nèi)容有五個(gè)方面：絲綢之路的文物資源；近代絲綢之路考古學(xué)產(chǎn)生的歷史背景；斯坦因在南亞的考古學(xué)考察；斯坦因在中亞的考古學(xué)考察；斯坦因在西亞的考古學(xué)考察。在講座中，王教授首先講述了“絲綢之路”概念的產(chǎn)生，為大家厘清了絲綢之路歷史發(fā)展脈絡(luò)。接下來(lái)王教授講了絲綢之路文物的大規(guī)模發(fā)現(xiàn)，以及由此延伸出的本次講座的重點(diǎn)，斯坦因在南亞、中亞、和西亞的考察活動(dòng)。從1900年到1931年，斯坦因?qū)χ衼喌貐^(qū)進(jìn)行了四次考察，主要的活動(dòng)區(qū)域在我國(guó)的新疆和甘肅地區(qū)，發(fā)掘出大批珍貴文物。除了每次搜集文物，斯坦因在歷次考察活動(dòng)記錄的日記，已成為目前敦煌學(xué)研究的主要依據(jù)，他關(guān)于中亞的考察報(bào)告與研究論著是當(dāng)代敦煌學(xué)研究中不可缺少的、不可替代的原始資料。然而，我們?cè)诳隙ㄋ固挂蛟趯W(xué)術(shù)上的成績(jī)的同時(shí)，也應(yīng)批判他在我國(guó)西北地區(qū)竊取和盜掘文物的行為，給我國(guó)的古代文化遺址造成嚴(yán)重破壞，也是對(duì)中國(guó)主權(quán)的踐踏。講座結(jié)束后，王教授與大家進(jìn)行了熱切的交流互動(dòng)。
??? 天水是中華文明的重要發(fā)源地，古代絲綢之路重要節(jié)點(diǎn)城市。隨著絲綢之路的國(guó)際影響力在逐漸擴(kuò)大，天水市博物館充分發(fā)揮了伏羲講堂的作用，邀請(qǐng)知名教授來(lái)我館進(jìn)行學(xué)術(shù)專題講座，拓展了職工的學(xué)術(shù)視野，也為大眾提供了文化服務(wù)，增長(zhǎng)了大家的知識(shí)。
法律顧問(wèn)：天水忠信律師事務(wù)所萬(wàn)有太、職素芬
