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抱著“金娃娃”自己不珍惜別人當(dāng)寶貝
??? 就在天水市的民間藝術(shù)因缺乏傳人，民間藝術(shù)缺少展示平臺(tái)等問(wèn)題所困擾，旅游產(chǎn)品的開發(fā)未形成規(guī)模之時(shí)，外地人卻搶占先機(jī)，將具有天水文化氣息的仿制工藝品打進(jìn)了天水市場(chǎng)。
??? 1600年前，蘇蕙織錦秦州，創(chuàng)造了中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)回文《璇璣圖》作品。市政協(xié)文史資料委員會(huì)的艾葉先生在2008年就提出了結(jié)合蘇蕙織錦回文的傳說(shuō)，制作有璇璣圖的刺繡、織毯和草編等旅游工藝品的建議。但是，到目前天水市在關(guān)于這方面的旅游工藝品的開發(fā)上還是個(gè)空白。而陜西的有識(shí)之士在去年便開發(fā)了相關(guān)蘇蕙的手帕等工藝品，結(jié)果一上市即受到了青睞。
??? 天水是人文始祖伏羲的誕生地，以羲皇故里聞名天下。天水麥積山石窟是全國(guó)四大石窟之一，有“東方雕塑館”之美譽(yù)。但是，讓人難以置信的是，涌進(jìn)我市的伏羲圣像、麥積煙雨桃木掛件等旅游工藝品，有相當(dāng)一部分出自南方客商之手。
??? 人頭型彩陶瓶、尖底瓶等彩陶是大地灣陶藝文化的代表作品，器形質(zhì)地光滑、線條流暢、古樸自然。制作這種工藝品工藝復(fù)雜，必須采用民間原始的工藝。但是，卻有許多南方仿制品打進(jìn)天水市場(chǎng)。更有甚者，一些南方客商拿著制作彩陶工藝品的石膏模型前來(lái)天水兜售。有了這種模型，即使是沒有任何技藝的人也能在短時(shí)間內(nèi)制作出彩陶的仿制品。
??? 天水雕漆工藝在長(zhǎng)期的發(fā)展中，繼承傳統(tǒng)，博采眾長(zhǎng)，經(jīng)歷代能工巧匠的創(chuàng)新發(fā)展，形成了獨(dú)特的風(fēng)格，成為我國(guó)雕漆工藝中出類拔萃的品種。
??? 但是，這幾年，就在天水雕漆行業(yè)處于低迷時(shí)期之際，陜西卻有許多地方大打天水雕漆的牌子，利用天水外流藝人開發(fā)出了一系列旅游產(chǎn)品，搶占市場(chǎng)。
??? 對(duì)此，天水市副高級(jí)雕漆制作藝術(shù)師張西秦很心酸地說(shuō)：“為啥陜西人要打天水雕漆的牌子呢，陜西人就是看中了天水雕漆的品牌效應(yīng)?！?/p>
??? 顯而易見，自己抱著“金娃娃”，卻因?yàn)楦鞣N因素的限制，不懂得保護(hù)與珍惜。天水民間藝術(shù)，盛名之下的尷尬處境，讓人為之憂慮。
| 來(lái)源: 天天天水網(wǎng) 編輯: 肖漢麗 |
