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????家住麥積區(qū)的楊某與同村的席甲(化名)、席乙(化名)兩家素有來(lái)往，關(guān)系甚好，但誰(shuí)也想不到，兩家的關(guān)系后來(lái)會(huì)發(fā)展到法庭上相見(jiàn)的份上。要說(shuō)問(wèn)題的癥結(jié)所在，還得追溯到二十多年前的一座“墳”上。
????1990年，村民楊某依據(jù)政策規(guī)定，分得位于麥積區(qū)花牛鎮(zhèn)某村的“蘋(píng)果樹(shù)地”0.3畝。但早在1987年，席家就將其祖墳已遷至“蘋(píng)果樹(shù)地”，就落在楊某分得的這0.3畝地中。為了能讓老祖宗安息在屬于自己的土地之上，免受外人打擾，席家向楊某家提出，用分配給自家的同屬“蘋(píng)果樹(shù)地”的另一塊土地與此地進(jìn)行交換。而在楊家看來(lái)，自己的田里躺著兩具陌生的尸骨也確實(shí)是一件極不吉利的事，加之兩家關(guān)系也不錯(cuò)，不如就做個(gè)順?biāo)饲?，將兩塊地交換，一舉兩得。于是乎，兩塊土地便在沒(méi)有任何手續(xù)的情況下易了主，盡管二十多年過(guò)去了，也一直相安無(wú)事。
????直到2009年，楊某的母親病逝。在當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗看來(lái)，逝者為大，作為子女一定要為仙逝父母選擇風(fēng)水寶地安葬才算是大孝。楊某也不例外，專(zhuān)程請(qǐng)來(lái)風(fēng)水先生為母親選擇安息之所，經(jīng)過(guò)風(fēng)水先生一番掐算，寶地就算選定了，偏偏就在當(dāng)初楊某與席某家交換的那0.3畝“蘋(píng)果樹(shù)地”里。
????墳址選定，楊家便開(kāi)始在地里采墳，而這一舉動(dòng)卻惹惱了席某一家，席家三兄弟到楊家靈堂阻攔，不許楊母下葬，鬧得不可開(kāi)交，后在村民調(diào)解之下楊家與席家達(dá)成協(xié)議：今后雙方均不得再在該0.3畝“蘋(píng)果樹(shù)地”內(nèi)安葬已故之人，已安葬的維持現(xiàn)狀，雙方不再就此事發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。
????然而，不等雙方正式簽訂書(shū)面協(xié)議，席家大哥突然去世，因此，席甲、席乙兩兄弟便認(rèn)為大哥的突然離世，是由于楊家擅自在其祖墳所在的“蘋(píng)果樹(shù)地”里采新墳，破壞了家里的風(fēng)水所致。于是強(qiáng)烈要求楊某將其母親的墳遷出“蘋(píng)果樹(shù)地”。而楊某則認(rèn)為，“蘋(píng)果樹(shù)地”的那0.3畝地原本是分給自家的，當(dāng)初交換土地是他父親決定的，且雙方并無(wú)換地的相關(guān)手續(xù)，這塊地現(xiàn)在理應(yīng)屬于自己。
????雙方就此爭(zhēng)論不休，最終楊某就此將席甲、席乙起訴到麥積區(qū)人民法院。花牛法庭在受理該案后，通過(guò)認(rèn)真研究案情后發(fā)現(xiàn)，該案雖然情節(jié)簡(jiǎn)單，所涉法律關(guān)系清晰，然而想要解決好此事也并不是一件簡(jiǎn)單的事。雖然當(dāng)下的社會(huì)文明高度發(fā)達(dá)，但在我市一些農(nóng)村，風(fēng)水命理之說(shuō)仍為不少人所接受、青睞甚至信奉，如果不能妥善的處理好民間風(fēng)俗和司法審判的關(guān)系，盲目審理，倉(cāng)促下判，不僅不能徹底解決矛盾糾紛，還有可能會(huì)為和諧鄰里關(guān)系的構(gòu)建埋下更大的隱患。
????于是，該法庭高度重視此案，本著調(diào)解優(yōu)先的原則，辦案人員一邊深入了解當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗，探尋解決之道，一方面反復(fù)與雙方當(dāng)事人進(jìn)行溝通，講道理，講法律，動(dòng)之以情，曉之以理。
????經(jīng)過(guò)法院數(shù)次的調(diào)解，當(dāng)事雙方終于在法庭的主持下達(dá)成調(diào)解協(xié)議，原告楊某將其母親的墳從“蘋(píng)果樹(shù)地”遷出，由被告支付遷墳費(fèi)用2500元整。就這樣，一場(chǎng)糾紛就此得以平息。
????近年來(lái)，隨著全民普法活動(dòng)的不斷深入，群眾的法制觀念和法律意識(shí)有了很大程度的提高，要求在司法審判過(guò)程中合理的考慮民俗習(xí)慣因素，就如本案而言，如果只是機(jī)械的運(yùn)用法律，不注重民風(fēng)民俗，就會(huì)導(dǎo)致判決說(shuō)理無(wú)法使人信服，最終損害司法權(quán)威和公信力。而民俗習(xí)慣在司法實(shí)踐中的運(yùn)用，在一定程度上克服了法律規(guī)范的僵硬性，使得司法活動(dòng)更接近實(shí)際生活，更為廣大群眾所接受，有利于實(shí)現(xiàn)司法審判的法律先過(guò)于社會(huì)效果的統(tǒng)一，從而建立起富有生機(jī)，充滿活力的司法環(huán)境，促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建。??（?記者王琳????通訊員曹文銳）
| 來(lái)源: 天天天水網(wǎng) 編輯: 張娟 |
