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??? “我覺得必須要對原有資料進行清理，這一工作必須要和出土的文獻結(jié)合起來，包括畫像石，畫像磚還有魏晉壁畫，同時涵蓋先秦到漢代墓葬出土的一些東西、絲帛上面的繪畫、傳世文獻和出土文獻等，可能更能證明伏羲和女媧真實的存在?！?/p>
????在6月21日召開的中華伏羲文化論壇上，天水籍學(xué)者、西北師范大學(xué)古籍研究所副所長、《伏羲文化大典·史料卷》主編、文學(xué)博士漆子揚說，學(xué)術(shù)界研究歷史的學(xué)者目前對伏羲和女媧并不認可，他們認為這是傳說中的人物，是靠不住的，但就他了解，我國著名歷史學(xué)家李學(xué)勤先生曾提出，史前文化這一段傳說可以稱之為傳說歷史，也可以作為歷史資料引用。漆子揚認為這一觀點對我市開展伏羲文化研究具有開創(chuàng)性意義，打破了歷史學(xué)界不承認伏羲和女媧是歷史人物的觀點。
????此外，漆子揚認為，我市研究伏羲文化的視野一定要開闊，不能僅限于甘肅所具有的這些出土文獻，要從全國乃至全世界的范圍來研究，只要是能和伏羲、女媧有關(guān)系的資料，都應(yīng)集中起來，并且站在人類文明發(fā)展史的角度和世界文明發(fā)展史的高度，來認識伏羲和女媧的重要性。
????“作為中華民族的始祖，我們應(yīng)該給予伏羲更高的歷史地位?！逼嶙訐P說。
????談及伏羲文化的宣傳和發(fā)展，他說，當(dāng)下我國應(yīng)當(dāng)盡量統(tǒng)一思想和觀點，即伏羲和女媧就是以天水渭河上游這一段為中心誕生的歷史人物，是我們中華民族的始祖，而以天水為中心的這個范圍，也包括平?jīng)龊碗]南及定西地區(qū)。
| 來源: 天天天水網(wǎng) 編輯: 辛小強 |
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