教育
悅讀 ▏他堪稱一座里程碑
——讀支玉恒《余生余記》有感
悅讀 ▏他堪稱一座里程碑
——讀支玉恒《余生余記》有感
妥金錄 天水市實(shí)驗(yàn)小學(xué)
最近，我拜讀了師父支玉恒的《余生余記》這本書(shū)，它是支老師在生命垂危之際完成的一本對(duì)自己一生總結(jié)的書(shū)，是封筆之作，我想借此書(shū)的閱讀，表達(dá)對(duì)師父的深切懷念之情。
集美大學(xué)的施茂枝教授是支老師非常感恩的人。他出版了專(zhuān)著《支玉恒語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究》。施教授評(píng)價(jià)支老師的教學(xué)“科學(xué)性的見(jiàn)解和主張為里，創(chuàng)造性、多變性的教法為表，支老師奉獻(xiàn)出的眾多觀摩課，大多都能真正發(fā)揮示范和啟發(fā)作用，不少還引領(lǐng)變革方向或引發(fā)新的潮流?！闭蛑Ю蠋熢谛W(xué)語(yǔ)文教學(xué)中取得了巨大成就，施茂枝教授評(píng)價(jià)到：“在小學(xué)語(yǔ)文逐步走向自我覺(jué)醒的道路上，他堪稱一座里程碑?！笔┟淌诘脑挷皇强浯笃湓~，我們從支老師對(duì)語(yǔ)文教育教學(xué)的獨(dú)特認(rèn)知以及豐富的經(jīng)典課例，可以證明此話是名副其實(shí)的。
支老師追求道法自然的語(yǔ)文。在《余生余記》中，“教育拾零”有46篇，在全書(shū)中占比很大。仔細(xì)閱讀每一篇，對(duì)于今天我們貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展都具有很重要的啟示。首篇《幾點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)最基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)》言簡(jiǎn)意賅，直中要害，這是他多年從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，讀來(lái)讓人醍醐灌頂，豁然開(kāi)朗。如“語(yǔ)文教學(xué)究竟是干什么的？”這是多么淺顯的問(wèn)題，但在今天仍然有人很難準(zhǔn)確回答。支老師指出，語(yǔ)文教學(xué)的著力點(diǎn)永遠(yuǎn)是理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字。語(yǔ)言文字學(xué)懂掌握了，人文性就跑不了。
語(yǔ)文教學(xué)最核心的宗旨就是學(xué)習(xí)語(yǔ)言。義務(wù)教育語(yǔ)文新課標(biāo)中仍然強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)的基本特點(diǎn)是工具性與人文性的統(tǒng)一。這句話讀來(lái)很抽象，而在二十年前支老師就作出了簡(jiǎn)潔的回答。工具性與人文性的統(tǒng)一要統(tǒng)一到哪里？他說(shuō)，統(tǒng)一到語(yǔ)言文字，落實(shí)到語(yǔ)言文字。學(xué)好了語(yǔ)言文字，就自然而然接受了人文熏陶。老師在教學(xué)中根本用不著脫離文本語(yǔ)言專(zhuān)門(mén)去搞什么宣教，而學(xué)好語(yǔ)言才是語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)鍵。這就是一個(gè)名師，一個(gè)語(yǔ)文教學(xué)大師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)深刻而簡(jiǎn)潔的解讀。
大道至簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單的問(wèn)題有時(shí)被很多人解讀得繁冗累贅，不知所云。對(duì)語(yǔ)文的教學(xué)方法或手段，老師們有很多探索。在支老師看來(lái)，語(yǔ)文的問(wèn)題就用語(yǔ)文的手段去解決。語(yǔ)文的手段就是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)，語(yǔ)文教學(xué)要解決的問(wèn)題就是字、詞、句、篇。多么簡(jiǎn)單啊，老師千萬(wàn)不要在語(yǔ)文教學(xué)中玩文字游戲，往往復(fù)雜的問(wèn)題就能用最簡(jiǎn)單的手段可以很好地解決。
支老師希望老師們都能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，少搞花架子。學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單，其實(shí)就是不簡(jiǎn)單。在支老師的課堂上，學(xué)生永遠(yuǎn)是學(xué)習(xí)的主人。他指導(dǎo)學(xué)生讀課文，常常是面向全體讀，提問(wèn)也是指向深度學(xué)習(xí)。
恩師支玉恒已去世一年多，我的哀痛不減。愿師父安息！愿師父的教學(xué)光輝與人格魅力照耀更多努力前行的人！
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