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??? □記者 王紅梅 景春燕
????2月15日，天水市文化產(chǎn)業(yè)大會在天水迎賓館召開。來自各縣區(qū)和市直部門的領(lǐng)導參加了會議。在這次天水歷史上規(guī)?？涨暗奈幕a(chǎn)業(yè)大會上，市委、市政府成立了以市委書記馬世忠為組長的天水市特色文化大市建設領(lǐng)導小組，對全市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行了周密部署。會議上，市委書記馬世忠號召全市人民進一步解放思想，開拓創(chuàng)新，全力抓好文化改革發(fā)展各項工作，努力把我市建設成為全省特色文化大市，為推動全市經(jīng)濟社會跨越式科學發(fā)展提供強大精神動力。這次大會，無疑是我市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和加快建設文化大市步伐的里程碑和進軍號角。
????那么，我市文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀如何？天水發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)還面臨哪些問題？記者就此深入各縣區(qū)進行了調(diào)查。
????天水文化產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀
????天水是中國歷史文化名城，文化底蘊深厚，文化資源豐富，是中華文明發(fā)祥地之一。
????以伏羲文化為代表的歷史文化豐富多彩，眾多的歷史文化遺存、旖旎多姿的民風民俗共同構(gòu)成了天水文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)資源支撐體系，為天水的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)奠定了深厚的基礎(chǔ)和價值無限的資源財富。特別是近年來，市委、市政府依托天水歷史文化資源研究與開發(fā)，積極扶植文化產(chǎn)業(yè)，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了有利條件。
????近年來，在市委、市政府高度重視下，全市上下認真實施建設特色文化大市戰(zhàn)略，文化基礎(chǔ)設施和文化事業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的發(fā)展態(tài)勢。相繼新建改建了秦州大劇院、光明劇院、天水畫院、縣區(qū)文化館、圖書館、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋等一批文化基礎(chǔ)設施，城鄉(xiāng)文化基礎(chǔ)設施有了較大改善。在挖掘天水歷史文化的基礎(chǔ)上，維修保護了伏羲廟、胡氏民居、紀信祠、萬壽宮等重點文物保護單位，建成了一批示范性文物景點。我市廣大文藝工作者還積極探索，立足地域文化特色，全力打造藝術(shù)精品，成功創(chuàng)排了《山里紅》、《伏羲頌》、《麥積圣歌》、《鄧寶珊將軍》、《一畫開天》、《關(guān)山月》等一批思想性、藝術(shù)性、觀賞性較強的舞臺藝術(shù)作品，彰顯出天水作為文化大市和文化強市的實力和優(yōu)勢。
????在2011年11月中旬召開的第六屆中國民間工藝品博覽會上，天水黃河雕漆榮獲第六屆中國民間工藝美術(shù)金獎，這標志著天水雕漆這個古老的藝術(shù)在經(jīng)歷了多年的彷徨與沉寂之后青春再回，春光再現(xiàn)。而在此之前，武山縣、秦安縣、清水縣和秦安縣王尹鄉(xiāng)分別因為武山書畫、秦安小曲、清水軒轅鼓舞、王尹麥稈編織而榮獲文化部“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”稱號。這一系列成績和榮譽，為我市傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)、健康發(fā)展創(chuàng)造了良好條件。
????傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)雄厚，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)不斷提升，是我市文化產(chǎn)業(yè)的特點?！笆晃濉币詠恚沂芯o緊圍繞建設特色文化大市戰(zhàn)略目標，堅持文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)同步發(fā)展，經(jīng)濟效益與社會效益相統(tǒng)一的原則，以市場為導向，開拓文化市場，培育經(jīng)營性文化實體，文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢頭，初步形成了以文藝演出、圖書報刊音像出版發(fā)行、文化旅游業(yè)、休閑娛樂、網(wǎng)絡文化、廣告、文化會展為主體，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化共同繁榮的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局。據(jù)文化部門統(tǒng)計，截止2010年，全市已發(fā)展各類文化產(chǎn)業(yè)機構(gòu)1124家，核心文化產(chǎn)業(yè)單位809家，文化產(chǎn)業(yè)增值由“十五”末的1.73億元上升至3.2億元。從產(chǎn)業(yè)分布行業(yè)看，全市有文化產(chǎn)業(yè)核心層機構(gòu)454家，以廣播電視傳輸服務、圖書音像制品出版發(fā)行機構(gòu)，印刷打字機構(gòu)、藝術(shù)演出團體、工藝品生產(chǎn)經(jīng)營、藝術(shù)培訓機構(gòu)等為核心；文化產(chǎn)業(yè)外圍層機構(gòu)285家，以博物館、文化文物旅游、休閑健身娛樂場館、歌舞演藝娛樂場所、網(wǎng)絡文化服務為主；文化相關(guān)產(chǎn)業(yè)層機構(gòu)384家，以天水歷史文化資源為基礎(chǔ)的典型文化企業(yè)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的典型文化企業(yè)以及民俗、民族文化為基礎(chǔ)的典型文化企業(yè)、文化體育用品制造銷售及其他文化企業(yè)構(gòu)成。全市文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和布局發(fā)生了深刻變化，為我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和振興創(chuàng)造了有利條件。
????保護地域品牌 發(fā)展龍頭企業(yè)
????“文化產(chǎn)業(yè)其實是由一系列的文化企業(yè)構(gòu)成的，沒有文化企業(yè)就沒有文化產(chǎn)業(yè)。像甘肅的《讀者》就是大型的文化企業(yè)。除了大型文化企業(yè)，也要有中小型文化企業(yè)，把它慢慢做大做強，形成大型文化企業(yè)?！边@是2011年11月底，省委黨校文史教研部主任、教授、文化與社會發(fā)展專業(yè)研究生導師組組長、校學術(shù)委員會委員肖安鹿來我市宣講十七屆六中全會精神時對我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出的建議。
????肖安鹿說，天水在甘肅14個市州里面，文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)條件非常好，因為它的文化底蘊非常豐富。天水是文化資源大市，五大文化特色非常鮮明，但資源多不等于產(chǎn)業(yè)強。肖安鹿提醒我們，天水面對豐富的歷史文化資源，如果不及時開發(fā)，別人就會搶著來做，這樣的話天水就會變成一個原料輸出市了。
????其實，肖安鹿教授的話不光是警示，也是我們真真切切面臨的現(xiàn)實。
????“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催”是千古傳誦的名句。這里所說的“夜光杯”天水人都知道，是指我市武山縣特有的鴛鴦玉和河西走廊祁連玉打磨制造的精美酒具，是歷史上非常珍貴的朝廷貢品。武山制作鴛鴦玉夜光杯的歷史非常悠久。改革開放初期的八九十年代，武山夜光杯曾一度在市場獨領(lǐng)風騷，然而由于生產(chǎn)工藝、生產(chǎn)規(guī)模、營銷方式以及知識產(chǎn)權(quán)保護等方面趕不上時代發(fā)展步伐，近年來酒泉夜光杯的名聲早已壓過了武山夜光杯。
????為了探尋武山夜光杯生產(chǎn)現(xiàn)狀，2011年11月24日，記者冒著刺骨寒風來到武山縣寒山川村。
????寒山村位于武山縣城郊，是一個以加工鴛鴦玉為主要產(chǎn)業(yè)的村子。一進村子，就聽到滿村此起彼伏都是打磨玉石的聲音。走進一戶農(nóng)家，王元福和王福元兄弟倆正帶領(lǐng)著兩個工人干活。王元福兄弟倆告訴記者，他們正在加工的這筆訂單是幾百件酒具和茶具，都是酒泉方面商家預訂的貨。記者了解到，以六個杯子的酒具套盒批發(fā)價去年是200多元，今年已經(jīng)漲到了300元左右。這樣的價格，一方面是因為原石漲價，另一方面是因為市場對鴛鴦玉的認可度越來越高。王元福兄弟倆加工點一年四季沒有斷過加工活計，兄弟倆年收入可達十多萬元。
????說到產(chǎn)品的銷路，王元福興奮地向記者展示了他們的各種產(chǎn)品樣品及其外包裝。然而令記者感到意外的是，王元福他們所生產(chǎn)的所有產(chǎn)品包裝盒上都印制著燙金的“甘肅·酒泉”字樣。
????王元福說，他們的訂單外包裝都是由訂貨方提供的。在敦煌、嘉峪關(guān)等市的旅游景點出售的印著“甘肅·酒泉”字樣的夜光杯和玉器，基本上都是武山縣和河南一些縣區(qū)加工的。王元福還告訴記者，由于武山產(chǎn)品做工精細、材質(zhì)優(yōu)良，售價高出河南的產(chǎn)品兩三成卻銷量很好。但由于產(chǎn)品包裝都是打著酒泉的品牌，在外地游客的意識中，夜光杯就成了酒泉特有的工藝品。時間長了，客商們只認酒泉夜光杯卻不認原產(chǎn)地武山的貨。
????記者還了解到，河南人加工玉產(chǎn)品所用的玉石原料也都是從武山購買過去的。
????陪記者采訪的武山縣文體局副局長宋一鵬告訴記者，寒山川村的玉石加工戶都是以家庭為單位進行生產(chǎn)加工，他們把加工好的玉件散裝發(fā)到敦煌、嘉峪關(guān)等地，銷售商將會對這些產(chǎn)品打上“甘肅·酒泉”字樣的外包裝，然后上市出售。像寒山川村一樣，武山縣車川村、山丹村以加工鴛鴦玉為主要產(chǎn)業(yè)的村子都是這種生產(chǎn)銷售模式。
????自己的產(chǎn)品打上別人的品牌，王元福等傳統(tǒng)手工藝人也顯得很無奈。如果不接受銷售方的條件，他們所加工的產(chǎn)品就沒有銷路。王元福告訴記者，前年他個人在包頭開了一家銷售夜光杯、鴛鴦玉的商店，專門請人設計了外包裝，包裝上都印著“甘肅·武山”的字樣。他說，想通過自己的努力慢慢在全國打出“武山鴛鴦玉”的品牌。
????面對現(xiàn)狀，天水師院經(jīng)濟與管理學院副教授張國昀惋惜地說，武山鴛鴦玉工藝品這種小而雜，小而亂，各自為陣的小作坊式生產(chǎn)方式，使當?shù)厥チ似放苾?yōu)勢；從當?shù)氐胤秸畬用嫔?，可以說政府沒有做好對文化產(chǎn)業(yè)地域品牌的保護工作。如何建立起現(xiàn)代化企業(yè)運營模式，發(fā)展龍頭企業(yè)帶動特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，首先地方政府要做好引導、政策支持、資金支持、法律保護、營銷傳播方面的平臺，鼓勵支持文化產(chǎn)業(yè)走出去發(fā)揮作用，產(chǎn)生效益。
????傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)亟待整合發(fā)展
????秦安王尹草編有著悠久歷史，1971年該鄉(xiāng)王廟村出土的新石器時代以柳條紡織品為胚膜的柳條壺就是很好的見證。上世紀五六十年代，該鄉(xiāng)以生產(chǎn)草帽、茶墊、椅墊、沙發(fā)墊等實用型產(chǎn)品為主，到了七八十年代，草編生產(chǎn)由實用型逐漸向以藝術(shù)工藝品轉(zhuǎn)型。該鄉(xiāng)在草編工藝創(chuàng)始人郭香蓮的帶動下，創(chuàng)編出以核桃、挎籃、繡球、五星、寶塔、十二生肖等造型為主的十幾個品種，經(jīng)本鄉(xiāng)經(jīng)紀人遠銷至全國各地。目前全鄉(xiāng)約有2620戶5800余人從事草編生產(chǎn)，人均年收入3600元，年總收入2100萬元，草編生產(chǎn)已成為該鄉(xiāng)的支柱產(chǎn)業(yè)。
????2011年11月25日下午，記者在秦安縣王尹鄉(xiāng)采訪時，村民李桂琴正和十幾位婦女一起圍坐在院子里，曬著太陽，編著麥稈。記者問起誰編得最好、收入最多時，院子里的婦女們說笑著把目光一致投向李桂琴。李桂琴說，她從小就愛編這些手工活計，農(nóng)閑時節(jié)圍坐在院落或是炕頭，一邊說笑一邊編麥稈，一年下來也能收入五、六千元。記者看到，院子里展示著李桂琴所編創(chuàng)的大部分代表作品：荷包、繡球、寶塔、花瓶、十二生肖等等。記者發(fā)現(xiàn)，雖然這些草編品種很多，但大部分產(chǎn)品在設計上還處于初始階段。特別是十二生肖，如果沒有李桂琴的解說，有些形象很難讓人辨別。
????采訪中記者了解到，王尹鄉(xiāng)草編在多年的發(fā)展過程中，還沒有專門的設計人才，其草編創(chuàng)作仍然停留在農(nóng)村婦女自主的創(chuàng)作形態(tài)中，其生產(chǎn)形式也僅僅停留在婦女農(nóng)閑時節(jié)在田間炕頭用于個人、家庭增加收入的一項手工技能，尚未形成真正的產(chǎn)業(yè)。
????談起王尹草編今后的發(fā)展，王尹鄉(xiāng)鄉(xiāng)長李志強說，鄉(xiāng)上在原草編協(xié)會的基礎(chǔ)上，已經(jīng)于2009年成立了王尹鄉(xiāng)興農(nóng)草編專業(yè)合作社，組織草編的生產(chǎn)、銷售、技術(shù)交流，提高產(chǎn)品質(zhì)量，創(chuàng)新品種。但產(chǎn)品現(xiàn)在還存在著品種單一、無外包裝、不夠精美等問題。此外，還面臨著原材料——麥稈缺乏的問題。
????“自退耕還林后，村民的主要經(jīng)濟作物是林果業(yè)，幾乎沒有種麥田的農(nóng)戶。村民們草編用的麥稈相當一部分都要從相鄰鄉(xiāng)鎮(zhèn)購進。因此，也有一些人退出了草編這行。”李鄉(xiāng)長說，這些因素都制約了王尹草編成規(guī)模、成產(chǎn)業(yè)式發(fā)展。李鄉(xiāng)長還認為，麥稈缺乏韌性、色澤差等技術(shù)難題和沒有專業(yè)設計人員，都是限制該鄉(xiāng)草編工藝進一步發(fā)展的瓶頸。
????記者了解到，王尹鄉(xiāng)草編的經(jīng)紀人就有幾十人，這些人長年將草編成品、半成品銷往全國各地，有些銷售渠道廣泛的經(jīng)紀人一年收入達十幾萬元。但是這些經(jīng)紀人卻很少向加工戶提供市場信息。一位陪同記者采訪的工作人員說，每個經(jīng)紀人都有自己的銷售渠道和區(qū)域，為了守住銷售圈子和市場份額，不僅經(jīng)紀人之間相互隱瞞信息，也很少為生產(chǎn)加工戶提供市場信息。
????生于60年代末的李女士說起曾經(jīng)工作過的天水地毯廠，依然感情深厚：“1987年我一畢業(yè)，就進入了天水地毯廠工作。那時候，天水地毯廠是全市數(shù)一數(shù)二的輕工企業(yè)，當時我們廠的訂單真是供不應求，產(chǎn)品大多都出口的。供銷科那時是廠里最紅的科室，很多地方要貨都是要求著供銷員的。”
????然而到上世紀90年代，隨著經(jīng)濟市場的不斷深入，曾經(jīng)引領(lǐng)我市經(jīng)濟潮頭的天水地毯、天水絲毯、天水編織等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)陷入發(fā)展低谷并一蹶不振，有些產(chǎn)品甚至逐漸淡出市場。曾參與我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況調(diào)查的市政府研究室副主任董世玉談到其中原因時不無遺憾地說，天水傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)大多屬于家庭作坊，銷售屬于小攤小販，散而雜亂，根本沒有形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢，不具備抗擊市場風險和參與市場競爭的能力。所以天水絲毯、天水地毯、天水刺繡等一些傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的衰微和衰敗在當時勢在必然。以至于到2009年，我市文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值在全市GDP所占比重僅僅為0.99%。
????對于我市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)所面臨的問題，業(yè)內(nèi)人士指出，對我市現(xiàn)有文化資源條件不進行充分挖掘利用、缺乏對天水歷史文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的深入研究、不能夠?qū)μ焖畾v史文化及遺存衍生產(chǎn)品進行開發(fā)利用、沒有發(fā)展品牌文化產(chǎn)業(yè)的概念、形成不了文化產(chǎn)業(yè)群等，都是限制我市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵。
法律顧問：天水忠信律師事務所萬有太、職素芬