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??? □見習(xí)記者 韓超 實習(xí)生 曹舵
????按《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋，“彩禮”專指訂婚時男方送給女方家的財物。它是“父母之命、媒妁之言”的聘娶婚制的產(chǎn)物，在中國古禮中有“男女無媒不交，無帛不相見”、“非受幣，不交不親”的婚俗。
????不同以前的是，如今的農(nóng)村彩禮不僅沒能為年輕人的婚姻填色，反而給愛情劃了深深的一刀。大多數(shù)女方家庭不顧男方實力，彩禮名目繁多，數(shù)目高，一些農(nóng)村家庭為了結(jié)婚背負(fù)巨額債務(wù)……
????繁重的彩禮成為許多農(nóng)村適齡男女的噩夢、農(nóng)村家庭的負(fù)擔(dān)、男女愛情里不能觸摸的傷痛……
????彩禮名目繁多錢數(shù)高
????對于婚禮，很多人認(rèn)為只有講究多才能體現(xiàn)出隆重的感覺，而農(nóng)村的婚俗恰巧就在其中。在清水縣山門鎮(zhèn)山門村，做了幾十年媒人的李銀貴老人就農(nóng)村結(jié)婚前的名目繁多的婚俗向記者娓娓道來。在結(jié)婚之前，男女雙方就要有十多項程序要走，而這些程序的共同點就是：男方每次都要向女方家里給予不同數(shù)額的禮錢。
????李銀貴說，在山門鎮(zhèn)，男女雙方第一次見面，男方要給與女方2萬元的見面禮；女方到男方家看新房，男方要給1萬元的禮錢；女方對男方家庭滿意后，男方須給女方3萬元的“全家紅”，也就是給女方家的衣服錢；之后男方就要向女方家送上1萬元的煙酒錢，表示尊敬?；槭律潭ê?，男方要給女方4套嫁衣錢8000元；之后再次給女方家20條煙，每條60元；24瓶酒，每瓶至少30元，共計約2000元；最后再進(jìn)行名曰“三大綁”的儀式，男方支付2萬4千元。此時，結(jié)婚前的儀式就進(jìn)行完了。結(jié)婚當(dāng)天，男方要給女方再次送去價值2000多元的煙酒，擺上3000多元的菜品，而且還得給女方“開箱錢”1萬2千元，“裝箱錢”2400元，這些程序進(jìn)行完，一場婚禮才算結(jié)束。記者草草估算了一下，在這場婚禮當(dāng)中，男方最低也花費了將近二十四萬元，不包括男方家買院子、蓋新房、裝修、買家電家具等的花銷，如果包括在內(nèi)，男方至少也得花費四十多萬元。而結(jié)婚時女方的陪嫁品，主要以電視機、洗衣機、摩托車為主，一般總價值不會超過2萬元。李銀貴老人說，在山門鎮(zhèn)的馬堡、高橋、薛家等村，彩禮的情況相差無幾。
????秦州區(qū)汪川鎮(zhèn)鄭山村，地勢偏僻，進(jìn)村的路只是依附著山體挖出來的，坡度較陡，僅僅能容得下一輛小車通過，而且路面高低起伏，像一座座小型的山包。雖然位置偏遠(yuǎn)，但該村的彩禮錢卻毫不遜色。鄭山村原書記鄭治國告訴記者，在這里，男女在結(jié)婚前也有很多形式要走，包括一見面、二見面、看新房、煙酒會茶、買新衣、拜座、三金、開箱錢和認(rèn)親等，前前后后男方一共得花費十幾萬元，當(dāng)然這不包括男方家蓋新房的錢。
????汪川鎮(zhèn)鄭山村文書鄭衛(wèi)民無奈地說：“哎，越是偏遠(yuǎn)、條件差的地方，彩禮收的越重，像鎮(zhèn)中心周圍的幾個村子，只需要三五萬元。沒辦法，誰讓我們這沒人來呢，太窮??！”
????男方成了“婚奴”
????一個農(nóng)村家庭，除了種地、打工，便再沒有了其他的經(jīng)濟來源，條件尚可的農(nóng)村家庭每年的積蓄也僅達(dá)到萬元左右，而娶一個媳婦的花銷就是一家人幾十年的積蓄。由于農(nóng)村青年結(jié)婚普遍較早，要想通過幾十年的積攢來娶房媳婦顯然是不現(xiàn)實的，所以，絕大部分家庭選擇了“借錢結(jié)婚”。
????汪川鎮(zhèn)鄭山村村民鄭斌斌告訴記者，2008年他結(jié)婚時花費了十多萬元，而當(dāng)時他自己手里僅有2萬多元，其余的錢全是向親戚朋友借款和銀行貸的。五年時間過去，他結(jié)婚欠下的債務(wù)還要3萬多元。他說：“父母年齡大了，有些地里的農(nóng)活干不動了，種的莊家掙不了錢，只能勉強糊口，主要收入還是我和媳婦打工掙錢。除去生活成本，一年最多也只能攢個萬兒八千的?！庇浾邌査?，媳婦家有沒有幫助過他們，他笑著說：“嫁出去的女兒潑出去的水，女兒結(jié)婚了就成了別人家的人，娘家沒必要再管，最多只能給我們借點錢?！弊詈?，鄭斌斌說，他們現(xiàn)在全家壓力非常大，結(jié)婚后父母不得不堅持種更多的地，他們兩口子打一些更辛苦但掙錢多的工，就想著早日還錢。
????清水縣山門村的村民馬保林說道，在他們村子，娶個媳婦大概花費要三四十萬，沒有幾戶人家能一下子拿出那么多錢，全都是借。記者采訪中了解，為了結(jié)婚，農(nóng)村有些家庭除了在信用社貸款之外，還去借高利貸。而高利貸的利息，一年就要幾千元。馬保林說：“利息越滾越多，光靠小倆口還的話不現(xiàn)實，他們也要生活。所以我們這里一旦誰家結(jié)婚，就意味著全家進(jìn)入到了努力掙錢還錢的漫長道路中去。娃娃年齡到了，總不能因為沒錢不結(jié)婚，所以再難，也要想方設(shè)法給孩子結(jié)婚。”
????彩禮攀比節(jié)節(jié)高
????中國人在為人處事時最看重“面子”，對于農(nóng)村大多數(shù)地方而言，兒女的婚姻更是體現(xiàn)面子的大事。同時在這樣的“面子愛情”之下，“里子”的分量依然很重。
????“如果別人家收了十幾萬的彩禮，你家體諒女兒，只收了幾萬元，在別人眼里看不到做為親人對女兒女婿的體諒，只會覺得你家沒本事，女兒不值錢，人家男方不愿意花高價。”秦州區(qū)汪川鎮(zhèn)鄭山村的鄭治國說，在這樣的一種心里下，許多有女孩的農(nóng)村家庭已經(jīng)形成了攀比彩禮的現(xiàn)象，為了不丟面子，彩禮一家更比一家高，導(dǎo)致農(nóng)村出現(xiàn)彩禮持續(xù)上漲而難以抑制的現(xiàn)象，這種情景在越貧窮的地方越嚴(yán)重。此外，也有不少女方家庭表示，彩禮錢收得少，擔(dān)心人家男方覺得女兒廉價，就會不珍惜；收得高了，男方就不敢對女兒不好，因為男方會擔(dān)心人財兩空。
????也有一些農(nóng)村家庭抱著靠女兒結(jié)婚時多收點彩禮來改變家庭的經(jīng)濟狀況的情形，用彩禮錢蓋新房子，或是添置新家具等。如果兒子的農(nóng)村家庭，肯定會收取女婿很高的彩禮，再用這些彩禮當(dāng)做兒子結(jié)婚時高昂的彩禮，這種“收一個補一個”在農(nóng)村有兒有女的家庭非常普遍，而且大多數(shù)都是以這種方式來解決兒女的婚事。
????雖然女孩結(jié)婚時收取的彩禮多，仿佛顯得女孩很金貴，但這并不與農(nóng)村長久以來的“重男輕女”的思想相悖，反而更加映襯出農(nóng)村女孩地位的低下。許多女孩父母不會去想：彩禮要得太高，把男方家搜刮窮了，女兒嫁過去還要受罪吃苦。在采訪過程中聽到女方家說過的最多的一句話就是：嫁出去的女兒潑出去的水。一旦女孩嫁人，在婆家的情況娘家很少再管，因為他們已經(jīng)認(rèn)定那是別人家的兒媳婦，別人家的事，而在這種心態(tài)的指使下，女方家在商談彩禮時會盡可能得多要，這樣既能保住“面子”不被鄰里笑話，還能多弄點錢充足“里子”。
????彩禮攀升原因多
????天水師范學(xué)院隴右文化研究中心副主任霍志軍博士介紹說，多少年以來，中國“重男輕女”的思想仍然存在，雖然國家通過各種形式進(jìn)行進(jìn)行引導(dǎo)，但效果一般，尤其是農(nóng)村，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。在計劃生育全面推行的20世紀(jì)七十年代之前，農(nóng)村家庭普遍要生育三四個孩子，如果前幾個是女孩，那這家人非得生出個男孩不可，不然按照傳統(tǒng)說法就會“斷了香火”。但如果生了一兩個男孩之后，再想要個女孩的現(xiàn)象就非常少。到后來，有人懷了孩子后便回到醫(yī)院做檢查，由于當(dāng)時孕檢制度不是很完善、嚴(yán)格，當(dāng)?shù)弥獞训氖桥⒅?，不少人會將其打掉。如此一來，在廣大農(nóng)村，男孩數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過女孩數(shù)量，這也成為如今取媳婦難、娶媳婦貴的原因之一。
????在山門鎮(zhèn)采訪中記者得知，如今農(nóng)村大部分女孩都到南方打工，在打工地受到先進(jìn)的婚姻觀念之后，她們擇偶的范圍不再僅僅圍繞農(nóng)村，會更偏向于城市，能回到農(nóng)村結(jié)婚生活的女孩變得更少。而由于農(nóng)村土地需要一些年富力強的人耕種，一些男孩不得不留在家中幫助父母種地。這些人掙錢少、家庭情況較差，思想觀念陳舊，外面的女孩不愿意來，所以附近村子里為數(shù)不多的沒有外出打工的女孩成為了他們選擇的對象。在這種男女人數(shù)比例懸殊的情況下，女方往往會開出令人仰止的價目嫁女。
????雖然女孩“人以少為貴”，但此“貴”并非是身份的尊貴和地位的貴重，而是指出嫁時收取彩禮費用的高昂。女孩地位低，她們無法左右自己的婚姻，即使是自由戀愛，最終也要回到父母“待價而沽”的現(xiàn)實中來，在并非個人意愿的情況下收取男方昂貴彩禮之后，她們又成為了家人口中“潑出去的水”。
????隨著近年來國家經(jīng)濟的不斷發(fā)展，人們所掙的錢、花的錢也比以前多了。隨著農(nóng)村經(jīng)濟人均收入的提高和各種生產(chǎn)、生活支出的加大，對于一年一年彩禮禮金的衡量自然隨市而漲。
????山門鎮(zhèn)的李銀貴老人說：“以前不但掙錢少，而且東西種類還不多?，F(xiàn)在你去商場看看，什么東西都有，而且一般情況下還都能買得起，這樣一來，結(jié)婚時的花費怎么能低得下來?！绷硪晃焕先死子乐乙膊逶捳f：“以前一袋面才多少錢，一斤油多少錢，現(xiàn)在呢？什么東西動不動就得近百元，拿一百塊出去都不知道能干嘛，如果現(xiàn)在的彩禮還按照以前的標(biāo)準(zhǔn)要，那不虧大了嘛?！?/p>
????“雖然男方掙的錢比以前多，但是作為成親的男方家庭，花費可比以前多出了很多倍，光蓋房子就得十幾萬，負(fù)擔(dān)也很重?！庇浾哌@么說時，雷永忠老人說：“哎，這個就管不了了，反正這年頭啥都在漲，彩禮錢漲漲也合適，也很正常。”
????男方成了“婚奴”
????一個農(nóng)村家庭，除了種地、打工，便再沒有了其他的經(jīng)濟來源，條件尚可的農(nóng)村家庭每年的積蓄也僅達(dá)到萬元左右，而娶一個媳婦的花銷就是一家人幾十年的積蓄。由于農(nóng)村青年結(jié)婚普遍較早，要想通過幾十年的積攢來娶房媳婦顯然是不現(xiàn)實的，所以，絕大部分家庭選擇了“借錢結(jié)婚”。
????汪川鎮(zhèn)鄭山村村民鄭斌斌告訴記者，2008年他結(jié)婚時花費了十多萬元，而當(dāng)時他自己手里僅有2萬多元，其余的錢全是向親戚朋友借款和銀行貸的。五年時間過去，他結(jié)婚欠下的債務(wù)還要3萬多元。他說：“父母年齡大了，有些地里的農(nóng)活干不動了，種的莊家掙不了錢，只能勉強糊口，主要收入還是我和媳婦打工掙錢。除去生活成本，一年最多也只能攢個萬兒八千的。”記者問他，媳婦家有沒有幫助過他們，他笑著說：“嫁出去的女兒潑出去的水，女兒結(jié)婚了就成了別人家的人，娘家沒必要再管，最多只能給我們借點錢?！弊詈螅嵄蟊笳f，他們現(xiàn)在全家壓力非常大，結(jié)婚后父母不得不堅持種更多的地，他們兩口子打一些更辛苦但掙錢多的工，就想著早日還錢。
????清水縣山門村的村民馬保林說道，在他們村子，娶個媳婦大概花費要三四十萬，沒有幾戶人家能一下子拿出那么多錢，全都是借。記者采訪中了解，為了結(jié)婚，農(nóng)村有些家庭除了在信用社貸款之外，還去借高利貸。而高利貸的利息，一年就要幾千元。馬保林說：“利息越滾越多，光靠小倆口還的話不現(xiàn)實，他們也要生活。所以我們這里一旦誰家結(jié)婚，就意味著全家進(jìn)入到了努力掙錢還錢的漫長道路中去。娃娃年齡到了，總不能因為沒錢不結(jié)婚，所以再難，也要想方設(shè)法給孩子結(jié)婚。”
????呼喚健康婚俗回歸
????在采訪過程中，記者也了解到，也有一些經(jīng)濟基礎(chǔ)較好的個別女方家庭會象征性地向男方收取兩三萬元的彩禮，等到女兒結(jié)婚時，女方家會將收取的彩禮以紅包或購置成家具的形式再返還給男方，只為給女兒在婆家創(chuàng)造一個寬裕的生活環(huán)境，這樣既完成了收取彩禮的傳統(tǒng)形式，又能保證女兒今后生活的不窘迫。當(dāng)然，這種現(xiàn)象在如今的農(nóng)村屬鳳毛麟角，大多數(shù)的有女兒的家庭仍然奔走在“多收彩禮多掙錢”的道路上。
????霍志軍博士說，其實彩禮本身沒錯，因為這是中國長久以來所形成的一個傳統(tǒng)，它的本意是好的。可是在社會經(jīng)濟不斷發(fā)展過程中，傳統(tǒng)文化中的精華部分和糟粕部分同時出現(xiàn)，一些人的思想觀念跟不上社會的進(jìn)步發(fā)展，不能客觀對待傳統(tǒng)文化儀式，導(dǎo)致了這樣一種扭曲的彩禮現(xiàn)象。在中國，彩禮文化不可能消失，更不能通過立法的形式強制，只能不斷通過先進(jìn)思想的宣傳和教育，將一些具有典型意義的現(xiàn)代化婚禮事例展現(xiàn)出來，為偏遠(yuǎn)山村的一些村民樹立學(xué)習(xí)的榜樣，使他們的思想觀念在潛移默化中轉(zhuǎn)變過來。
????要使父母把理解雙方孩子放在首位，將彩禮建立在感情的基礎(chǔ)之上，收取彩禮的數(shù)量應(yīng)根據(jù)男方的經(jīng)濟情況和能力而定。女方千萬不能因一己之私而迫使男方身負(fù)巨債，這樣不但會是自家女兒的婚后生活受到嚴(yán)重影響，更會傷害年輕人之間純潔的愛情。
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| 來源: 天天天水網(wǎng) 編輯: 肖漢麗 |
