????□海世明
????絲綢之路與張家川回族自治縣的歷史淵源流長。張家川縣位于隴山西麓，是古絲綢之路西出關(guān)中、進(jìn)入隴原的第一重鎮(zhèn)。在關(guān)山深處，有一條令人扼腕的悠悠古道，它早在先秦時代就初步形成，至今已有兩千多年歷史。漢代以及其后的魏晉南北朝，是關(guān)山古道真正形成時期。在這個時期，關(guān)山古道成為古絲綢之路的重要組成部分之一。隋唐兩代，是關(guān)山古道最繁榮時期，其時清明的政治、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，都給交通發(fā)展提供了強(qiáng)大支持，關(guān)山古道由此成為交通重地。
????歷史上的關(guān)山古道分為北線、南線、中線三段，北線即秦家塬古道，是關(guān)山古道最早的一條干道，這條干道的大致走向是從張家川縣恭門鎮(zhèn)經(jīng)馬鹿、羊肚子灘、秦家塬至隴縣固關(guān)。南線即咸宜關(guān)道，從隴縣西行經(jīng)咸宜村，在崖付溝口分途進(jìn)溝，一路上行經(jīng)馬鞍子、駱駝巷、鬼門關(guān)至蔡子河，再經(jīng)驛程溝至馬鹿鎮(zhèn)長寧驛；一路經(jīng)碑志梁，出黑溝接南寨鋪。咸宜關(guān)道始修于元朝，是三條干道中修建最晚的一條。據(jù)考證，這條道路雖然便捷，但河谷及越嶺路段十分艱險，道路只起到溝通區(qū)域經(jīng)濟(jì)的有限作用。路況最好、作用最大的應(yīng)該屬中線，也就是隴關(guān)道(關(guān)隴大道)，這條干道開辟于西漢初期，由固關(guān)、大震關(guān)、安戎關(guān)、付汗坪分岔上老爺嶺，下山直通馬鹿，再經(jīng)恭門直指隴城，或由馬鹿向南經(jīng)長寧驛至清水、天水，從而形成了絲綢之路過境天水的南北兩線。
????關(guān)山古道中，作為官道使用時間最長的也就是關(guān)隴大道，它是古絲綢之路的主要通道。在這條古道上，自秦漢以來，不同膚色、不同身份的人從這里一程又一程走過，絲綢、陶瓷、茶葉等也從這里一一運(yùn)轉(zhuǎn)，絲路文明的華燈從此長明不熄。
????實(shí)施“一帶一路”倡議，張家川縣應(yīng)該積極主動融入關(guān)中平原城市群，謀求最佳發(fā)展空間，分享絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶建設(shè)的豐碩成果。
????著力實(shí)施鄉(xiāng)村民族文化發(fā)展戰(zhàn)略，促進(jìn)文化旅游融合發(fā)展。注重發(fā)揮文化對經(jīng)濟(jì)的助推作用，堅持文化旅游融合發(fā)展，促進(jìn)生態(tài)文化旅游優(yōu)勢疊加。一要不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。善于發(fā)現(xiàn)和整合具有張家川縣地方特色的民間技藝、民間戲劇、民間習(xí)俗等，以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重點(diǎn)，深耕根植于本土的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并推動其進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引領(lǐng)新時代、新生活。二要推動鄉(xiāng)村文化旅游融合發(fā)展。文化本身并不能直接產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。文化只有與旅游融合，才會產(chǎn)生疊加效應(yīng)。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體。只有大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村文化由精神向物質(zhì)轉(zhuǎn)化。因此，要進(jìn)一步完善鄉(xiāng)村文化旅游獎勵扶持政策，加大對重點(diǎn)文化旅游項目的資金支持力度，不斷豐富鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)和產(chǎn)品，打造系列文化旅游精品及特色村鎮(zhèn)，促進(jìn)一二三產(chǎn)深度融合。
????著力重視農(nóng)耕文化的參與和體驗。田園是我們靈魂的棲息地。鄉(xiāng)村旅游提供傳統(tǒng)的水車、石磨、石碾等古老的農(nóng)用器具，注重農(nóng)耕文化的參與性和體驗性，將文化性與娛樂性、趣味性充分結(jié)合，傳承地方特色、民俗特色、傳統(tǒng)特色，突出人性化、個性化、綠色性，集娛樂、審美、親歷體驗為一體，體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游休閑娛樂主題。
????新時代的張家川縣汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和社會主義先進(jìn)文化的精神養(yǎng)分，廣泛深入開展中國特色社會主義和“中國夢”主題宣傳教育，推動核心價值觀在家庭生根；建設(shè)和弘揚(yáng)新時代家風(fēng)文化，重視發(fā)揮家庭教育的基礎(chǔ)作用、先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用，發(fā)揮政策法規(guī)、宣傳輿論和文化產(chǎn)品的引導(dǎo)作用，深化和拓展文明家庭創(chuàng)建活動，推動家庭文明建設(shè)各項任務(wù)落到實(shí)處，使農(nóng)民明大德、守公德、嚴(yán)私德，帶好頭、作表率，廉潔修身、廉潔齊家，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者，以實(shí)際行動帶動全社會構(gòu)建良好的家庭、家教、家風(fēng)氛圍。
????（作者系中共張家川縣委黨校高級講師）
法律顧問：天水忠信律師事務(wù)所萬有太、職素芬
