寂寞千年金鳳凰 而今展翅正飛翔
首屆鳳凰山東岳文化鄉(xiāng)村旅游文化節(jié)舉辦
□ 記者 徐媛石池清水是吾心，剛被桃花影倒沉。
一到邽山宮闕內(nèi)，銷閑澄慮七弦琴。
相傳這首《秦州北山觀留詩(shī)》是晚唐詩(shī)人呂洞賓在游鳳凰山時(shí)有感而作，該詩(shī)不僅將鳳凰山旖旎的風(fēng)光和宏大的的宮殿建筑群表達(dá)的淋漓盡致，也讓鳳凰山成為了物質(zhì)文化與精神文化并重的旅游勝地，使源源不斷的游客慕名而來(lái)。
春夏更迭之際，首屆鳳凰山東岳文化鄉(xiāng)村旅游文化節(jié)在巍峨蒼翠的鳳凰山舉行，來(lái)自四面八方的游客與當(dāng)?shù)厝罕姎g聚一堂，賞美景、訪古廟、祈祥福。如詩(shī)如畫的鄉(xiāng)村美景、高入云天的千年古樹讓游客大飽眼福，風(fēng)格獨(dú)特的民間祈福活動(dòng)讓游客流連忘返，雄渾粗獷的秦腔更是為遠(yuǎn)道而來(lái)的游客上演了一場(chǎng)精彩的視覺(jué)盛宴。
人群中，身為本次鄉(xiāng)村旅游節(jié)總策劃的毛曉春顯得格外忙碌。這位出生于新陽(yáng)鎮(zhèn)鳳凰山腳下的作家、學(xué)者、金石書法家每每提起鳳凰山，便有道不盡的話題?！傍P凰山下有一泉眼，清澈的泉水從泉眼中流出，充盈而明亮，它滋養(yǎng)著全川人的生命?！薄傍P凰山在我的心底是一座父親山，他猶如新陽(yáng)鎮(zhèn)人的保護(hù)神，給人安全、穩(wěn)妥和威嚴(yán)?！薄?/p>
鳳凰山古稱圭山，邽山。古籍《山海經(jīng)·西山篇》中對(duì)其有詳細(xì)記載。“又西二百六十里曰邽山……”鳳凰山北環(huán)渭水，南繞藉河。風(fēng)氣翕聚，山川縈回。其山兼江南之靈秀，具北國(guó)之巍雄。明代進(jìn)士太常寺少卿胡忻曾撰文曰：“州城西北四十里，舊有東岳廟，鳳凰棲之，因名鳳凰山。”當(dāng)代國(guó)學(xué)大師霍松林先生所題《鳳凰山碑記》曰：“山之主峰，突起于新陽(yáng)之南，翩然翱翔若彩鳳，因名鳳凰山”。
“鳳凰山并算不上什么名山，但在我心底，他就像西藏人心中的一座神山，一座圣山，使我夢(mèng)魂?duì)坷@，永難忘懷，尤其，作為在外的游子，在外時(shí)間越長(zhǎng)，這種感覺(jué)越強(qiáng)……”毛曉春說(shuō)。
作為首屆鳳凰山鄉(xiāng)村旅游文化節(jié)的重要組成部分，“秦州鎮(zhèn)岳 祈福圣地”鳳凰山史地文化文明探源研討會(huì)于日前召開，百余位專家學(xué)者齊聚伏羲廟暢和軒，就鳳凰山歷史文化展開了廣泛深入的研討。
中國(guó)通俗文藝研究會(huì)專門為此次研討會(huì)發(fā)來(lái)賀信。賀信中寫道，鳳凰山北環(huán)渭水，南繞藉河。其山兼江南之靈秀，具北國(guó)之巍雄。它是傳說(shuō)中伏羲立圭表，定四極的所在地，也是典故“天作之合”的由來(lái)之地，此地被譽(yù)為華夏婚嫁文明的開端源頭地。因此，它歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，希望鳳凰山能發(fā)揮“秦州鎮(zhèn)岳”的引領(lǐng)作用，在鄉(xiāng)村振興和鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中實(shí)現(xiàn)騰飛，真正造福地方。
研討會(huì)上，與會(huì)專家學(xué)者共同研討鳳凰山的文化特征與歷史遺跡、神話傳說(shuō)、巨大發(fā)展?jié)摿Φ?，但更多的還是鳳凰山歷史文化的挖掘與保護(hù)。
“鳳凰山是一座神山、圣山，是隴上著名的祈福圣地，是大自然留給我們的財(cái)富，我們要好好珍惜，建設(shè)好它，保護(hù)好它?！比珖?guó)政協(xié)常委、中國(guó)道教協(xié)會(huì)原會(huì)長(zhǎng)任法融表示。著名詩(shī)人、市作協(xié)主席王若冰說(shuō)，“鳳凰山是秦嶺山脈的支脈，是秦嶺文化重要的組成部分，尤其黃河的最大支流渭河繞山而流，又是黃河文化文明的發(fā)源地之一。可以說(shuō)，鳳凰山是隴上名山，是附近十里八鄉(xiāng)村民的精神象征，更應(yīng)珍惜保護(hù)?！笔腥舜蟪Ｎ瘯?huì)副主任安志宏在聽完與會(huì)專家的講話后說(shuō)道，“想不到鳳凰山和伏羲女媧還有著這么深厚的文化聯(lián)系，三陽(yáng)卦臺(tái)山、鳳凰山、秦嶺的太陽(yáng)山，實(shí)際是一種文化脈絡(luò)聯(lián)系，將來(lái)要對(duì)其進(jìn)一步挖掘整理?！?/p>
“千百年來(lái)，鳳凰山一直在走建毀循環(huán)的老路，很少有真正的物質(zhì)、文化積淀和可以留給子孫后代的東西，如何打破這個(gè)看似一直存在的歷史周期律，真正給子孫后代留下寶貴財(cái)富，是當(dāng)前需要思考的問(wèn)題。”天水新陽(yáng)籍人士、哲學(xué)博士溫映瑞在《關(guān)于家鄉(xiāng)鳳凰山的發(fā)展規(guī)劃設(shè)想》中呼吁，“鳳凰山的保護(hù)不能孤立地為山而講山，必須聯(lián)系鄉(xiāng)村振興、農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型、民主進(jìn)步、教育發(fā)展等內(nèi)容來(lái)講。這樣鳳凰山才是厚實(shí)生機(jī)、宏大有意義的鳳凰山?！?/p>
“文化保護(hù)的目的不僅僅只是保護(hù)不一樣的物質(zhì)文化遺存?！泵珪源赫f(shuō)，鳳凰山是一座富礦，深入挖掘鳳凰山歷史文化，提高鳳凰山品味，打造鳳凰山在鄉(xiāng)村旅游田園綜合體中的引領(lǐng)作用同樣重要。
在鳳凰山東岳文化鄉(xiāng)村旅游節(jié)盛會(huì)上，陜西省周至縣劇團(tuán)連續(xù)三天為當(dāng)?shù)卮迕窦坝慰退腿チ鶊?chǎng)精彩演出，為戲迷票友奉獻(xiàn)了一臺(tái)難得的戲曲盛宴。5月1日上午，在眾多學(xué)者及觀眾的見證下，雷達(dá)先生為故鄉(xiāng)題寫的“故鄉(xiāng)山川永在游子心中”書法石碑揭牌儀式及暨雷達(dá)去世一周年追思會(huì)舉行；當(dāng)日下午，在鳳凰山旌旗獵獵、鼓樂(lè)聲聲中任法融道長(zhǎng)為現(xiàn)場(chǎng)民眾祈福納祥，祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安，家庭幸福。
為期一個(gè)星期的首屆鳳凰山東岳文化鄉(xiāng)村旅游文化節(jié)，為看膩了車水馬龍而愈加感懷回歸，看慣了千篇一律的人造景觀而更加渴望趕赴一場(chǎng)真正的鄉(xiāng)村美景的都市人，提供一個(gè)情感的釋放點(diǎn)。寂寞千年金鳳凰，而今展翅正飛翔。鳳凰山正以它雄飛的雄姿展開金翅，迎接著四面八方的游人，也必會(huì)因這四面八方的游人而聲名遠(yuǎn)播……
法律顧問(wèn)：天水忠信律師事務(wù)所萬(wàn)有太、職素芬
